Nous sommes un collectif d’agriculteurs autochtones Bunun de l’est de Taïwan, principalement basés dans le village de Zhuoqing (qui regroupe les tribus Lamuan, Takluk et Saiku). Le village de Zhuoqing est situé à la lisière du parc national de Yushan, une région entourée de forêts et de cours d’eau où la plupart des habitants sont des Bunun.
Contexte historique et transition écologique
Sous l’influence de l’administration coloniale japonaise (1895-1945) et des pressions liées à la modernisation du XXe siècle qui ont suivi, le cadre de vie et les systèmes agricoles du peuple Bunun ont subi une profonde transformation. Nos ancêtres ont quitté les forêts de montagne situées entre 1 000 et 2 000 mètres d’altitude pour s’installer dans les contreforts et les vallées fluviales, à moins de 300 mètres d’altitude.
Correspondingly, agricultural practices shifted from self-sufficient, low-density shifting cultivation – characterised by polyculture (millet and legumes), agroforestry, and wild foraging – to state-mandated, market-driven sedentary rice monoculture. The 1960s saw the « Green Revolution, » where plant breeders increased rice yields across Asia by breeding high-yield varieties, which led to the widespread adoption of conventional farming which used synthetic pesticides and fertilisers. This in turn resulted in the erosion of Traditional Ecological Knowledge (TEK) and Indigenous practices, thereby disrupting the biocultural balance between people and nature.
Légende : Establishing a school garden in local elementary schools to guide students through the complete planting cycle of traditional Bunun crops, from sowing to harvest. Crédit : HSUAN-YU LI
Le début de la transition
Le processus de redynamisation des savoirs écologiques traditionnels et des pratiques autochtones a débuté en 2013, lorsqu’un jeune revenu au village a repris les rizières de sa famille et a incité ses collègues agriculteurs à abandonner les intrants chimiques au profit de la culture biologique.
En 2014, grâce à la coordination assurée par le siège du parc national de Yushan, un financement privé a été mis en place et la Fondation Tse-Xin pour l’agriculture biologique (TOAF) a été invitée à collaborer avec la communauté. Depuis lors, nous avons établi un partenariat à long terme avec la TOAF. Ce partenariat a donné lieu à une transition globale, qui comprenait notamment : l’apprentissage auprès des aînés et la documentation des savoirs écologiques traditionnels et des pratiques agricoles, la préservation des semences de cultures traditionnelles héritées localement – en particulier les légumineuses – et l’étude de la manière dont ces systèmes de connaissances et ces semences peuvent contribuer à la biodiversité, à la revitalisation culturelle et à l’utilisation durable des terres.
Création d’une organisation d’agriculteurs
Malgré des décennies de changements sociaux et écologiques, le savoir agricole des Bunun a perduré, notamment chez les femmes âgées qui continuent à cultiver des potagers familiaux et à perpétuer les pratiques agricoles traditionnelles.
En 2018, avec le soutien de l’Agence pour la sylviculture et la conservation de la nature (FANCA), nous avons créé la « Coopérative des haricots Bunun ». Ce collectif dirigé par des femmes, qui regroupe à la fois des jardinières amateurs et des rizicultrices, se consacre à la préservation du patrimoine agricole des Bunun et à la gestion responsable du paysage local de type « Satoyama ».
Paysages de Satoyama : un système bioculturel façonné par l’interaction entre la communauté et la nature. Au sein de ce système, la production agricole, la conservation de la biodiversité et la transmission culturelle sont étroitement liées ; elles soutiennent les moyens de subsistance locaux tout en préservant les services écosystémiques et la diversité bioculturelle, et reflètent un équilibre dynamique et résilient entre l’homme et la nature.
Afin de combler le fossé générationnel, nous avons mis en place un programme de mentorat réunissant six binômes composés d’aînés et de jeunes. Chaque mois, les jeunes participants se rendent dans les jardins de leurs mentors pour observer et répertorier les types de cultures, la disposition des plantations, la croissance des plantes et la faune environnante. Cette initiative donne lieu à des ateliers mensuels organisés autour du jardin, axés sur le travail agricole collectif et les repas pris en commun. Grâce au partage de la cuisine traditionnelle des Bunun, ces sessions offrent aux jeunes un cadre immersif leur permettant d’intérioriser les pratiques agricoles et les traditions alimentaires autochtones.
Outre nos initiatives internes de renforcement des capacités, nous favorisons la collaboration intergénérationnelle en accueillant des délégations en visite et en organisant, sur invitation, des activités éducatives sur le thème de l’agroalimentaire des Bunun dans des lieux extérieurs. Ce cadre de collaboration permet aux différentes générations de mettre en synergie leurs atouts respectifs et uniques, favorisant ainsi un système d’entraide et d’échange de connaissances.
Aujourd’hui, ce groupe multigénérationnel s’est transformé en un modèle économique durable fondé sur le concept de Satoyama. En organisant des événements « de la ferme à la table », des formations dans le domaine agroalimentaire et des échanges communautaires, nous avons considérablement renforcé le soutien, tant local qu’extérieur, apporté au paysage Satoyama des Bunun.
Actions menées par les agriculteurs et ancrées dans la communauté
Over the past 12 years, our multi-sectoral collaboration has implemented the following actions, aligning with several targets of the Kunming-Montreal Global Biodiversity Framework:
Restauration agroécologique et diversité des paysages (Cibles 2, 6, 7 et 11) : En créant des étangs et des fossés écologiques, et en utilisant des cultures traditionnelles pour former des haies, nous avons accru la complexité et la multifonctionnalité de paysages autrefois dominés par la monoculture rizicole, renforçant ainsi la diversité des habitats et la connectivité écologique. Nous avons converti 20 hectares de terres agricoles, passant d’une culture conventionnelle à une production biologique, ce qui a permis d’éliminer l’utilisation de pesticides et d’engrais chimiques, tout en préservant 17 variétés locales de haricots et 11 variétés de céréales.
Conservation par zone géographique (Cibles 3, 4, 8 et 9) : Le village de Zhuoqing joue un rôle essentiel dans la garantie de la connectivité écologique et d’un aménagement du territoire axé sur la biodiversité entre le parc national de Yushan et le paysage environnant. Vingt-deux (22) espèces animales menacées et trois (3) espèces végétales menacées ont été recensées dans les terres agricoles de Zhuoqing. En août 2025, nous avons déposé une demande de certification OECM auprès de l’Agence des forêts et de la conservation de la nature, et cette certification nous a été accordée en mars 2026.
Apprentissage intergénérationnel et renforcement des capacités (Cibles 15, 20, 22 et 23) : les aînés Bunun transmettent leurs savoirs agricoles traditionnels aux jeunes autochtones, qui les adaptent pour développer de nouvelles formes d’éducation agroalimentaire, des initiatives d’écotourisme et des programmes communautaires de développement durable.
Jardins scolaires et repas sains (Cibles 14 et 16) : trois écoles locales disposent désormais de jardins pédagogiques où les enfants cultivent des plantes traditionnelles et apprennent les principes éthiques de l’agriculture. Des aliments autochtones sont également intégrés aux programmes de restauration scolaire, favorisant ainsi la santé, l’identité culturelle et la durabilité locale.
Partenariats multipartites (Cibles 18, 19 et 21) : nous collaborons avec le gouvernement (FANCA, Station de recherche et de vulgarisation agricoles du district de Hualien), le milieu universitaire (Université nationale Dong Hwa) et le secteur privé (E.SUN Bank, ferme biologique durable Yin Chuan) afin d’obtenir un soutien financier, technique et institutionnel pour une mise en œuvre à long terme.
Conclusion
Le « modèle Zhuoqing » a été diffusé par le biais de publications universitaires, de documentaires et d’ateliers organisés par le Partenariat taïwanais pour l’initiative Satoyama (TPSI). Il fait figure de référence en matière de restauration bioculturelle menée par les populations autochtones à Taïwan. En redonnant vie aux savoirs traditionnels pour relever les défis actuels en matière de développement durable, nous espérons que notre expérience constituera un cadre précieux pour les communautés du monde entier.
Légende : Guiding elementary school students to explore the authentic flavours of the Bunun people. This session introduces traditional ingredients—including 7 types of grains, 7 varieties of beans, 4 wild-foraged foods, and 4 preserved delicacies—allowing participants to taste their pure, original flavours. Crédit : Yu-Chun Chan
Remerciements
Nous tenons à remercier le siège du parc national de Yushan, la succursale de Hualien de la banque E. Sun, l’Agence de la sylviculture et de la conservation de la nature, ainsi que le Mécanisme de développement de Satoyama (SDM) pour leur soutien financier, qui a permis la mise en œuvre de ce projet.
Nous remercions nos partenaires : la Station de recherche et de vulgarisation agricole du district de Hualien, le Partenariat taïwanais pour l’Initiative Satoyama, la mairie de Zhouxi (comté de Hualien), Ching-Feng Lin (林青峰), Chih-Chung Lin (林志忠), Jen-Jiun Perng (彭仁君), Hai-Yin Wu (吳海音), Paulina G. Karim (孫夏天), Neqou Soqluman, le Studio culturel Laipunuk (內本鹿人文工作室), la ferme écologique Fushin LiPaHak (富興生態農場), l’Institut taïwanais de recherche sur la biodiversité, le ScapesLab de l’Université nationale Dong Hwa et la société Hualien Natural Education & Ecology Consultant Ltd., pour avoir fait preuve d’un engagement sans faille envers notre communauté et pour nous avoir apporté leur aide professionnelle.
Nous tenons à remercier l’école primaire Zhuole (卓樂國小), l’école primaire Zhuoqing (卓清國小) et l’école primaire Taiping (太平國小). Nous souhaitons également remercier le village de Zhuoqing, qui a participé à l’étude de cas et à la mise en œuvre du projet, ainsi que le personnel et les responsables de la Fondation Tse-Xin pour l’agriculture biologique, qui se sont impliqués dans le projet tout au long de son déroulement. Nous leur exprimons toute notre reconnaissance pour leur soutien et leur travail.
