La péninsule du Kamchatka sur la côte du Pacifique Nord de la Russie abrite 12 espèces de salmonidés, notamment six espèces de saumon sauvage du Pacifique.
Il s’agit de la dernière région servant de réserve mondiale et de pool génétique pour le saumon. Le saumon constitue la richesse du Kamchatka et de ses peuples, et sa pérennité est déterminante pour les aspects économiques, spirituels et culturels de la vie locale.
De 2004 à 2016, des communautés autochtones du Kamchatka préoccupées par le saumon et l’écologie ont collaboré avec le centre d’informations ethno-écologiques Lach (une ONG autochtone) sur des programmes d’éducation qui promeuvent la sensibilisation et la compréhension des menaces contemporaines pour le saumon et son environnement.
Pêche sur la péninsule du Kamchatka. Photo : Hazel Watson.
Auteure/Auteur
- Tatiana Degai, Conseil des Itelmens, « Tkhsanom »
Écosystèmes
- Forêts boréales
Thèmes
- Conservation et utilisation durable
- Alimentation
- Savoirs, culture et spiritualité
Type
- Forme courte
Date
- Cette étude de cas fait partie de LBO-1, publié à l’origine en 2020.
Fillette portant des vêtements réalisés en peaux de saumon. Photo : Itelmen crafts studio, Ujirit.
Des concours ethno-écologiques ont été organisés pour faire découvrir aux enfants et à leurs parents les traditions de leurs ancêtres concernant le respect de l’environnement. Plusieurs concours littéraires et artistiques pour les enfants du Kamchatka ont été organisés. Dans leurs projets, les participants ont clairement mis en évidence le problème du braconnage dans plusieurs régions de la péninsule, et ont mentionné la pêche traditionnelle de subsistance et l’utilisation rationnelle des ressources naturelles dans leurs régions d’origine. Les organisateurs ont veillé à s’assurer que les enfants puissent collaborer avec les anciens pour mettre par écrit des récits et légendes appartenant à la tradition qui évoquent le saumon.
Lors de camps et festivals ethno-écologiques pour la jeunesse, nous avons également mené un travail de sensibilisation aux problèmes environnementaux dans la péninsule. Lors des camps, les jeunes autochtones ont étudié la biologie et l’habitat du saumon, et surveillé les frayères dans les rivières et l’état de l’environnement, tout en partageant des connaissances avec les anciens. Après les camps, des festivals d’éleveurs de saumon ont été organisés dans les villages, pour que les participants aux camps aient la possibilité de partager les connaissances acquises avec leurs familles et leurs amis.
Plusieurs publications ethno-écologiques pour les enfants et leurs parents ont été réalisées et distribuées dans les écoles et les bibliothèques du Kamchatka. Ces publications rassemblaient de manière ludique et éducative les connaissances autochtones et scientifiques au sujet du saumon. Elles comprenaient des livres d’activités qui présentai.
