Ses paroles refl\u00e8tent l\u2019esprit d\u2019une terre mise \u00e0 nu par des d\u00e9cennies de d\u00e9forestation et de n\u00e9gligence. Autrefois havre de verdure florissant dans l\u2019ouest du Kenya, les collines de Maragoli, d\u2019une superficie de 400 hectares, subvenaient aux besoins de plus de 2,7 millions de personnes avant que l\u2019exploitation foresti\u00e8re coloniale et l\u2019exploitation commerciale ne fassent des ravages. La transformation du paysage des collines de Maragoli ne s\u2019est pas produite en un seul instant, mais s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e en trois phases cl\u00e9s. <\/span>[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00a0\u00bb19539″ image_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb max_width_mobile=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbentrance\u00a0\u00bb animation=\u00a0\u00bbNone\u00a0\u00bb animation_movement_type=\u00a0\u00bbtransform_y\u00a0\u00bb hover_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb box_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb image_loading=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb display_caption=\u00a0\u00bb1″ el_class=\u00a0\u00bbborder\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n Avec la mise en place de la domination coloniale britannique au Kenya, l’exploitation foresti\u00e8re et le d\u00e9frichement \u00e0 grande \u00e9chelle ont commenc\u00e9. Les syst\u00e8mes autochtones de gestion foresti\u00e8re ont \u00e9t\u00e9 boulevers\u00e9s, et la terre a \u00e9t\u00e9 de plus en plus consid\u00e9r\u00e9e comme une ressource commerciale. <\/span><\/p>\n C’est \u00e0 cette \u00e9poque que l’exploitation foresti\u00e8re commerciale, les cultures de rente et les politiques fonci\u00e8res ont consid\u00e9rablement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 la d\u00e9forestation. Les for\u00eats ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9frich\u00e9es pour le bois, l’agriculture et l’implantation de colonies, souvent sans tenir compte de l’\u00e9quilibre \u00e9cologique. <\/span><\/p>\n La croissance d\u00e9mographique, le morcellement foncier et l’expansion agricole continue ont entra\u00een\u00e9 une d\u00e9gradation accrue, alors m\u00eame que les communaut\u00e9s d\u00e9pendaient de plus en plus de ressources fonci\u00e8res en diminution. <\/span><\/p>\n Parmi les cons\u00e9quences, on peut citer la d\u00e9gradation grave des sols, le d\u00e9clin \u00e9cologique, la fragmentation des terres, la pression d\u00e9mographique, la perte du patrimoine culturel, et bien d’autres encore. <\/span><\/p>\n Le gouvernement et les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile avaient tent\u00e9 de mettre en place des initiatives de reboisement, mais sans implication, sans contribution ni consentement des communaut\u00e9s. Cela a suscit\u00e9 de la m\u00e9fiance et des soup\u00e7ons quant \u00e0 leurs motivations \u2013 per\u00e7ues comme des exigences de conservation impos\u00e9es de l\u2019ext\u00e9rieur, d\u00e9pourvues d\u2019appropriation ou de participation locales. Il en a r\u00e9sult\u00e9 une r\u00e9sistance et une opposition, car, dans de nombreux cas, ces initiatives ont entra\u00een\u00e9 des cons\u00e9quences n\u00e9gatives impr\u00e9vues. Certaines impliquaient de restreindre l\u2019acc\u00e8s aux terres, de limiter le p\u00e2turage, la collecte de bois de chauffage ou les activit\u00e9s agricoles sans proposer d\u2019alternatives viables. D\u2019autres ont introduit des essences non indig\u00e8nes, affectant ainsi la disponibilit\u00e9 en eau et l\u2019\u00e9tat des sols. <\/span><\/p>\n Pour les communaut\u00e9s d\u00e9j\u00e0 confront\u00e9es \u00e0 la raret\u00e9 et \u00e0 la fragmentation des terres, ces interventions ont \u00e9t\u00e9 per\u00e7ues comme une perte suppl\u00e9mentaire de contr\u00f4le sur leur propre territoire et leurs moyens de subsistance. La r\u00e9sistance ne s\u2019opposait donc pas \u00e0 la restauration en soi, mais \u00e0 l\u2019exclusion. On demandait aux communaut\u00e9s de prot\u00e9ger et de restaurer les paysages sans les reconna\u00eetre comme gardiennes ni comme d\u00e9cideuses. Ce d\u00e9calage a entra\u00een\u00e9 un faible sentiment d\u2019appropriation, une participation limit\u00e9e et, dans certains cas, un rejet actif des projets. Lorsque ces efforts de restauration des terres ont \u00e9chou\u00e9, il est apparu clairement qu\u2019ils ne pouvaient aboutir sans la participation des personnes qui consid\u00e8rent ces collines comme leur foyer. <\/span><\/p>\n La communaut\u00e9 a alors pris les r\u00eanes du projet, sous la houlette des anciens locaux et avec la coordination du dioc\u00e8se catholique de Kakamega, soutenu par le Global Greengrants Fund. Lorsque le dioc\u00e8se catholique de Kakamega a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019impliquer activement aupr\u00e8s de la communaut\u00e9, il a \u00e9cout\u00e9 les points de vue de celle-ci, instaurant ainsi un climat de confiance et de cr\u00e9dibilit\u00e9, et veillant \u00e0 ce que les efforts de reboisement soient en ad\u00e9quation avec les besoins, les valeurs et les savoirs locaux. En cons\u00e9quence, il a obtenu le soutien de la communaut\u00e9 et a favoris\u00e9 un sentiment de responsabilit\u00e9 collective pour assurer la r\u00e9ussite du projet. <\/span> [\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]Cette approche relationnelle du reboisement a d\u2019abord mobilis\u00e9 la communaut\u00e9 et lui a accord\u00e9 la priorit\u00e9 tout au long du processus. Des membres de la communaut\u00e9 issus de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations se sont r\u00e9unis et ont encourag\u00e9 les a\u00een\u00e9s \u00e0 partager avec les jeunes leurs souvenirs du paysage, des animaux et de ce qu\u2019\u00e9tait la culture vivri\u00e8re. Certains a\u00een\u00e9s ont \u00e9voqu\u00e9 une \u00e9poque o\u00f9 les collines \u00e9taient recouvertes d\u2019\u00e9paisses for\u00eats indig\u00e8nes, o\u00f9 l\u2019on pouvait parcourir de longues distances \u00e0 l\u2019ombre des arbres, \u00e0 l\u2019abri des rayons directs du soleil. Aujourd\u2019hui, ces m\u00eames zones sont d\u00e9nud\u00e9es, avec des arbres \u00e9pars et une v\u00e9g\u00e9tation en recul. D\u2019autres ont racont\u00e9 que les ruisseaux et les petites rivi\u00e8res coulaient autrefois toute l\u2019ann\u00e9e, fournissant de l\u2019eau aux m\u00e9nages, au b\u00e9tail et \u00e0 l\u2019agriculture. Bon nombre de ces sources d\u2019eau se sont depuis ass\u00e9ch\u00e9es ou sont devenues saisonni\u00e8res, ce que la jeune g\u00e9n\u00e9ration en est venue \u00e0 consid\u00e9rer comme normal. Les jeunes ont \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9s d\u2019apprendre \u00e0 quel point le paysage avait chang\u00e9. <\/span><\/p>\n \u00ab Nous, les jeunes, avons constat\u00e9 de nos propres yeux \u00e0 quel point la d\u00e9gradation des for\u00eats a transform\u00e9 notre environnement et affect\u00e9 nos communaut\u00e9s. C\u2019\u2060est pourquoi nous demandons au D\u00e9partement catholique de la justice et de la paix, au Global Greengrants Fund et au gouvernement du comt\u00e9 de Vihiga de nous associer aux efforts de restauration. \u00bb <\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ces discussions ont \u00e9t\u00e9 suivies de s\u00e9ances organis\u00e9es dans trois localit\u00e9s afin d\u2019\u00e9valuer l\u2019impact des probl\u00e8mes environnementaux li\u00e9s \u00e0 la d\u00e9gradation foresti\u00e8re sur les communaut\u00e9s voisines. En tant que communaut\u00e9, ils ont d\u00e9cid\u00e9 que leur premi\u00e8re initiative porterait sur l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des plants d\u2019arbres fruitiers indig\u00e8nes afin de prendre conscience de la valeur des arbres et de se familiariser avec des pratiques favorisant la restauration des terres, la biodiversit\u00e9 et des habitudes alimentaires adapt\u00e9es \u00e0 leur culture. Gr\u00e2ce \u00e0 des partenariats avec des \u00e9coles, des institutions religieuses et les villages environnants, des centaines de membres de la communaut\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s \u00e0 la cr\u00e9ation de p\u00e9pini\u00e8res et \u00e0 la gestion foresti\u00e8re, garantissant ainsi que le travail de restauration devienne autonome et profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans la vie communautaire. <\/span> [\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00a0\u00bb19537″ image_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb max_width_mobile=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbentrance\u00a0\u00bb animation=\u00a0\u00bbNone\u00a0\u00bb animation_movement_type=\u00a0\u00bbtransform_y\u00a0\u00bb hover_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb box_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb image_loading=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb display_caption=\u00a0\u00bb1″ el_class=\u00a0\u00bbborder\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]Parmi les autres activit\u00e9s du projet figuraient la cr\u00e9ation et la gestion d\u2019une p\u00e9pini\u00e8re communautaire dans les collines de Maragoli, d\u2019une capacit\u00e9 optimale de 50 000 jeunes plants, la formation d\u2019un groupe de 30 membres repr\u00e9sentatifs de la communaut\u00e9, ainsi que l\u2019adoption de cinq acres de terres d\u00e9grad\u00e9es dans les collines de Maragoli en vue de leur r\u00e9habilitation \u00e0 l\u2019aide de 1 000 jeunes plants d\u2019essences indig\u00e8nes vari\u00e9es. La communaut\u00e9 a \u00e9galement exprim\u00e9 le souhait de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une formation continue sur la gestion des terres et le reboisement. <\/span><\/p>\n \u00ab Nous souhaitons contribuer \u00e0 la solution : apprendre \u00e0 cultiver des plants d\u2019\u2060arbres fruitiers indig\u00e8nes, restaurer la biodiversit\u00e9 et renouer avec nos traditions alimentaires. En unissant nos forces \u00e0 celles des \u00e9coles, des \u00e9glises et des villages, nous sommes convaincus que notre engagement permettra de garantir que cette restauration soit non seulement durable, mais aussi profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la vie de notre communaut\u00e9. \u00bb <\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n En cons\u00e9quence, la communaut\u00e9 b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019avantages \u00e9cologiques suppl\u00e9mentaires, notamment le r\u00e9tablissement des d\u00e9bits d\u2019eau gr\u00e2ce au reboisement, qui r\u00e9pond \u00e0 la fois aux besoins domestiques des communaut\u00e9s locales et alimente le lac Victoria ; l\u2019att\u00e9nuation des effets du changement climatique gr\u00e2ce au r\u00e9\u00e9quilibrage entre les populations et le territoire, notamment par l\u2019agroforesterie et la restauration des sols ; ainsi que l\u2019extension des habitats de la faune sauvage. Ces r\u00e9sultats d\u00e9coulent directement des initiatives de reboisement, qui int\u00e8grent le savoir \u00e9cologique traditionnel \u00e0 chaque \u00e9tape. <\/span><\/p>\n En cons\u00e9quence, la communaut\u00e9 b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019avantages \u00e9cologiques suppl\u00e9mentaires, notamment le r\u00e9tablissement des d\u00e9bits d\u2019eau gr\u00e2ce au reboisement, qui r\u00e9pond \u00e0 la fois aux besoins domestiques des communaut\u00e9s locales et alimente le lac Victoria ; l\u2019att\u00e9nuation des effets du changement climatique gr\u00e2ce au r\u00e9\u00e9quilibrage entre les populations et le territoire, notamment par l\u2019agroforesterie et la restauration des sols ; ainsi que l\u2019extension des habitats de la faune sauvage. Ces r\u00e9sultats d\u00e9coulent directement des initiatives de reboisement, qui int\u00e8grent le savoir \u00e9cologique traditionnel \u00e0 chaque \u00e9tape. <\/span> [\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n Gr\u00e2ce \u00e0 ces initiatives communautaires, les changements politiques se sont concr\u00e9tis\u00e9s non pas sous la forme de r\u00e9formes abstraites, mais comme le prolongement des efforts communautaires de restauration d\u00e9j\u00e0 en cours \u2014 officialisant et renfor\u00e7ant ainsi les pratiques, les relations et les syst\u00e8mes de connaissances locaux qui contribuent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la pr\u00e9servation des for\u00eats et des moyens de subsistance. Parmi les principaux r\u00e9sultats, on peut citer : <\/span><\/p>\n Les communaut\u00e9s locales ont \u00e9t\u00e9 officiellement associ\u00e9es aux processus d\u00e9cisionnels, ce qui a permis de garantir que les structures de gouvernance tiennent compte des savoirs et des pratiques culturelles autochtones. <\/span><\/p>\n Ces politiques ont favoris\u00e9 la collaboration avec les \u00e9coles et les organisations confessionnelles afin d’int\u00e9grer la pr\u00e9servation de la nature, l’\u00e9ducation et la cr\u00e9ation de p\u00e9pini\u00e8res dans la vie quotidienne des communaut\u00e9s. <\/span><\/p>\n Une transition des monocultures exotiques vers les arbres fruitiers indig\u00e8nes, associant la restauration de la biodiversit\u00e9 \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et aux traditions culinaires. <\/span><\/p>\n Ces politiques ont soutenu les p\u00e9pini\u00e8res communautaires, r\u00e9duisant ainsi la d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis des cha\u00eenes d’approvisionnement publiques et donnant aux villages les moyens de mener \u00e0 bien la restauration de mani\u00e8re autonome. <\/span><\/p>\n La gouvernance foresti\u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 associer la restauration des for\u00eats \u00e0 des opportunit\u00e9s \u00e9conomiques, telles que la production fruiti\u00e8re et les produits forestiers durables, conciliant ainsi la conservation de la nature et la lutte contre la pauvret\u00e9. <\/span><\/p>\n Les autorit\u00e9s d\u00e9partementales, les ONG et les associations locales ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9unies au sein de structures communes, garantissant ainsi que la pr\u00e9servation de l’environnement ne soit pas isol\u00e9e, mais s’inscrive dans une planification du d\u00e9veloppement plus large. <\/span><\/p>\n Les r\u00e8glements locaux et les accords communautaires ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9s afin de pr\u00e9venir l’exploitation foresti\u00e8re ill\u00e9gale et la d\u00e9gradation des for\u00eats, les groupes de jeunes et de femmes participant activement \u00e0 leur application. <\/span><\/p>\n Forts de leur exp\u00e9rience, les Maragoli appellent les acteurs mondiaux \u00e0 investir dans la restauration men\u00e9e par les communaut\u00e9s, \u00e0 pr\u00e9server les terres ancestrales et \u00e0 reconna\u00eetre les syst\u00e8mes de gouvernance traditionnels comme des piliers essentiels de la protection de la biodiversit\u00e9. Une v\u00e9ritable r\u00e9habilitation, nous rappellent-ils, ne se r\u00e9sume pas \u00e0 planter des arbres ; il s\u2019agit de r\u00e9tablir les relations entre les hommes et la terre. <\/span> [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00a0\u00bbno-extra-padding\u00a0\u00bb column_padding_tablet=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_phone=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_position=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb column_element_direction_desktop=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb column_element_spacing=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb desktop_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb tablet_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb phone_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb sticky_content=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb sticky_content_functionality=\u00a0\u00bbjs\u00a0\u00bb background_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_link_target=\u00a0\u00bb_self\u00a0\u00bb column_position=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bblbo-case-study-sidebar\u00a0\u00bb gradient_direction=\u00a0\u00bbleft_to_right\u00a0\u00bb overlay_strength=\u00a0\u00bb0.3″ width=\u00a0\u00bb1\/3″ tablet_width_inherit=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb bg_image_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb border_type=\u00a0\u00bbsimple\u00a0\u00bb column_border_width=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb column_padding_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb content_layout=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb gradient_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbcasestudydetails\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n Maragoli<\/span><\/span> [\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00a0\u00bbcasestudydetails\u00a0\u00bb]Fin du XIXe si\u00e8cle \u2013 d\u00e9but du XXe si\u00e8cle (colonisation et exploitation des ressources) <\/span><\/h3>\n
Ann\u00e9es 1920\u20131960 (intensification de l’exploitation coloniale) <\/span><\/h3>\n
Apr\u00e8s l’ind\u00e9pendance (\u00e0 partir de 1963) <\/span><\/h3>\n
Un jeune membre de la communaut\u00e9<\/span><\/h6>\n
Un jeune membre de la communaut\u00e9<\/span><\/h6>\n
Principaux changements d’orientation en mati\u00e8re de gouvernance foresti\u00e8re <\/span><\/h2>\n
Cadres de gestion foresti\u00e8re pilot\u00e9s par les communaut\u00e9s<\/h3>\n
Int\u00e9gration des \u00e9coles et des institutions religieuses dans la restauration <\/span><\/h3>\n
Promotion des esp\u00e8ces indig\u00e8nes dans le cadre du reboisement <\/span><\/h3>\n
Mise en place d\u00e9centralis\u00e9e de p\u00e9pini\u00e8res et distribution de plants <\/span><\/h3>\n
Reconnaissance de la restauration foresti\u00e8re comme moyen de subsistance <\/span><\/h3>\n
Collaboration intersectorielle <\/span><\/h3>\n
M\u00e9canismes de suivi et de responsabilisation <\/span><\/h3>\n
Auteur<\/h5>\n
\n
Organisation \/ groupe \/ communaut\u00e9<\/h5>\n
\n
Territoire<\/h5>\n