{"id":19370,"date":"2026-10-19T09:19:06","date_gmt":"2026-10-19T09:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/?p=19370"},"modified":"2026-10-19T09:19:06","modified_gmt":"2026-10-19T09:19:06","slug":"la-defense-de-la-vie-sur-le-territoire-ancestral-le-cas-de-la-linea-negra-en-colombie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/fr\/la-defense-de-la-vie-sur-le-territoire-ancestral-le-cas-de-la-linea-negra-en-colombie\/","title":{"rendered":"La d\u00e9fense de la vie sur le territoire ancestral : le cas de la \u00ab L\u00ednea Negra \u00bb en Colombie"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00a0\u00bbfull_width_background\u00a0\u00bb full_screen_row_position=\u00a0\u00bbmiddle\u00a0\u00bb column_margin=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb column_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb column_direction_tablet=\u00a0\u00bbcolumn_reverse\u00a0\u00bb column_direction_phone=\u00a0\u00bbcolumn_reverse\u00a0\u00bb scene_position=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb top_padding=\u00a0\u00bb0″ bottom_padding=\u00a0\u00bb24px\u00a0\u00bb text_color=\u00a0\u00bbdark\u00a0\u00bb text_align=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb row_border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb row_border_radius_applies=\u00a0\u00bbbg\u00a0\u00bb row_position_desktop=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb row_position_tablet=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb row_position_phone=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb overflow=\u00a0\u00bbvisible\u00a0\u00bb overlay_strength=\u00a0\u00bb0.3″ gradient_direction=\u00a0\u00bbleft_to_right\u00a0\u00bb shape_divider_position=\u00a0\u00bbbottom\u00a0\u00bb bg_image_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb shape_type=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb gradient_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][vc_column column_padding=\u00a0\u00bbno-extra-padding\u00a0\u00bb column_padding_tablet=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_phone=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_position=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb flex_gap_desktop=\u00a0\u00bb10px\u00a0\u00bb column_element_direction_desktop=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb column_element_spacing=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb desktop_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb tablet_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb phone_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_link_target=\u00a0\u00bb_self\u00a0\u00bb column_position=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb gradient_direction=\u00a0\u00bbleft_to_right\u00a0\u00bb overlay_strength=\u00a0\u00bb0.3″ width=\u00a0\u00bb2\/3″ tablet_width_inherit=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb bg_image_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb border_type=\u00a0\u00bbsimple\u00a0\u00bb column_border_width=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n

En Colombie, quatre peuples autochtones veillent sur un territoire ancestral, d\u2019une grande importance pour les cycles de la vie et la biodiversit\u00e9, en respectant les pr\u00e9ceptes de la Terre M\u00e8re, sous la direction des mamos.<\/span>. Les peuples Arhuaco, Kogui, Kankuamo et Wiwa, confin\u00e9s depuis l’\u00e9poque de la conqu\u00eate de l’Am\u00e9rique dans les montagnes de la Sierra Nevada de Gonawindua<\/span>, m\u00e8nent des actions visant \u00e0 pr\u00e9server et \u00e0 r\u00e9tablir l’harmonie de la nature dans la r\u00e9gion entourant la plus haute montagne c\u00f4ti\u00e8re du monde, conform\u00e9ment \u00e0 la loi ancestrale, dans les Cara\u00efbes colombiennes. Depuis la Commission nationale des territoires autochtones (CNTI), nous soutenons ce combat et cette d\u00e9fense du territoire, ainsi que les initiatives men\u00e9es par d’autres peuples dans toutes les r\u00e9gions du pays. <\/span><\/h3>\n[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00a0\u00bb19360″ image_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb max_width_mobile=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbentrance\u00a0\u00bb animation=\u00a0\u00bbNone\u00a0\u00bb animation_movement_type=\u00a0\u00bbtransform_y\u00a0\u00bb hover_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb box_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb image_loading=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb display_caption=\u00a0\u00bb1″ el_class=\u00a0\u00bbborder\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n

Le territoire de la Ligne noire <\/span><\/h2>\n

L\u2019un des cas les plus embl\u00e9matiques de la d\u00e9fense d\u2019un territoire ancestral en Colombie est celui de la \u00ab Ligne noire \u00bb, un territoire ancestral d\u00e9limit\u00e9 g\u00e9ographiquement par les espaces sacr\u00e9s des quatre peuples autochtones qui habitent la Sierra Nevada de Gonawindua. Dans ces espaces sacr\u00e9s, le savoir et la sagesse sont contenus dans les pierres, les mers, les lagunes, les rivi\u00e8res et les montagnes. Vicente Villafa\u00f1e, chef du peuple Arhuaco et d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de la Conf\u00e9d\u00e9ration autochtone Tayrona aupr\u00e8s de la CNTI, explique ainsi l\u2019objectif de la d\u00e9limitation de la \u00ab L\u00ednea Negra \u00bb : <\/span><\/p>\n

\u00ab Quel est l’\u2060objectif de la Ligne noire ? Prot\u00e9ger les lieux sacr\u00e9s. Prot\u00e9ger le c\u0153ur du monde. Les lieux sacr\u00e9s sont des espaces o\u00f9 les Mamos effectuent leurs offrandes, leurs hommages \u00e0 la Terre M\u00e8re. Il peut s\u2019\u2060agir d\u2019\u2060une pierre, d\u2019\u2060un arbre, d\u2019\u2060un ruisseau\u2026 Ce sont ces lieux qui leur permettent d\u2019\u2060\u00e9tablir un lien avec notre Terre M\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Vicente Villafa\u00f1e<\/h6>\n

M\u00eame si la \u00ab Ligne noire \u00bb peut \u00eatre trac\u00e9e sur une carte et d\u00e9limiter une zone d\u2019environ 1,7 million d\u2019hectares, elle ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e uniquement comme une portion de terre. La protection int\u00e9grale de ce territoire ancestral garantit le lien intrins\u00e8que qui unit les chefs spirituels des peuples Arhuaco, Kogui, Kankuamo et Wiwa au monde spirituel. Il s\u2019agit de plus de 340 lieux sacr\u00e9s qui sont reli\u00e9s entre eux et \u00e0 travers lesquels les Mamos, en tant que chefs spirituels, interpr\u00e8tent le message de ces lieux sacr\u00e9s afin de vivre en harmonie et en \u00e9quilibre avec les \u00e9l\u00e9ments de la nature et de l\u2019univers. <\/span><\/p>\n

Ce territoire ancestral abrite des \u00e9cosyst\u00e8mes terrestres, c\u00f4tiers et marins pr\u00e9sentant divers degr\u00e9s de conservation, ainsi que des r\u00e9serves autochtones<\/span>; des zones prot\u00e9g\u00e9es telles que le Parc national naturel de la Sierra Nevada de Santa Marta et le Parc national naturel de Tayrona ; des villes comme Santa Marta et Valledupar ; ainsi que la r\u00e9serve de biosph\u00e8re de la Sierra Nevada de Santa Marta. Ces statuts t\u00e9moignent de leur immense valeur culturelle, spirituelle, environnementale et \u00e9conomique, non seulement pour les peuples autochtones, mais aussi pour la Colombie et le monde entier. <\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n

L’int\u00e9gration de la gestion territoriale Autochtone dans la l\u00e9gislation colombienne <\/span><\/h2>\n

La diversit\u00e9 des acteurs et des instances charg\u00e9es de l’am\u00e9nagement du territoire au sein de la \u00ab L\u00ednea Negra \u00bb rend n\u00e9cessaire une coordination entre les autorit\u00e9s des peuples autochtones et celles du pouvoir ex\u00e9cutif : 21 communes, 3 gouvernorats et plusieurs institutions au niveau national, notamment l’Unit\u00e9 administrative sp\u00e9ciale des parcs nationaux naturels de Colombie (PNN) et le minist\u00e8re de l’Environnement et du D\u00e9veloppement durable. <\/span><\/p>\n

Par exemple : dans le cadre d’un accord de gestion collaborative entre le PNN Tayrona et les autorit\u00e9s des peuples autochtones, l’acc\u00e8s \u00e0 cette aire prot\u00e9g\u00e9e est interdit aux touristes \u00e0 certaines p\u00e9riodes de l’ann\u00e9e afin de permettre aux \u00eatres de la nature de se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer, conform\u00e9ment au calendrier \u00e9cologique et culturel des quatre peuples.<\/span><\/p>\n

La \u00ab Ligne noire \u00bb a \u00e9t\u00e9 reconnue dans la l\u00e9gislation nationale en 1973 par la r\u00e9solution n\u00b0 002 du 4 janvier. Dans les ann\u00e9es 1990, le gouvernement national a publi\u00e9 plusieurs pr\u00e9cisions concernant la d\u00e9limitation des sites sacr\u00e9s, notamment la r\u00e9solution n\u00b0 837 de 1995, qui a ajout\u00e9 d\u2019autres espaces sacr\u00e9s, principalement li\u00e9s \u00e0 la rivi\u00e8re Rancher\u00eda. En ao\u00fbt 2018, le d\u00e9cret n\u00b0 1500 a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9, identifiant 348 espaces sacr\u00e9s qui constituent la \u00ab Ligne noire \u00bb. Ce d\u00e9cret garantit l\u2019acc\u00e8s aux espaces sacr\u00e9s et associe les quatre peuples \u00e0 la prise de d\u00e9cisions susceptibles d\u2019affecter leur vie ou leur territoire. Ce d\u00e9cret a constitu\u00e9 une \u00e9tape d\u00e9cisive pour la d\u00e9fense territoriale et est devenu une r\u00e9f\u00e9rence que la CNTI promeut et souhaite reproduire pour la d\u00e9fense d\u2019autres territoires ancestraux du pays. <\/span><\/p>\n

La CNTI est une instance de dialogue entre le gouvernement colombien et les peuples autochtones, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle nous prenons des d\u00e9cisions concert\u00e9es concernant nos territoires et assurons le suivi de nos droits territoriaux.<\/span> en Colombie. Cette instance, ainsi que deux autres, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es en 1996 \u00e0 la suite des luttes historiques men\u00e9es par les organisations autochtones. <\/span>[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00a0\u00bb19361″ image_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb max_width_mobile=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbentrance\u00a0\u00bb animation=\u00a0\u00bbNone\u00a0\u00bb animation_movement_type=\u00a0\u00bbtransform_y\u00a0\u00bb hover_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb box_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb image_loading=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb display_caption=\u00a0\u00bb1″ el_class=\u00a0\u00bbborder\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00a0\u00bbno-extra-padding\u00a0\u00bb column_padding_tablet=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_phone=\u00a0\u00bbinherit\u00a0\u00bb column_padding_position=\u00a0\u00bball\u00a0\u00bb column_element_direction_desktop=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb column_element_spacing=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb desktop_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb tablet_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb phone_text_alignment=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb sticky_content=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb sticky_content_functionality=\u00a0\u00bbjs\u00a0\u00bb background_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00a0\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_shadow=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_radius=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_link_target=\u00a0\u00bb_self\u00a0\u00bb column_position=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bblbo-case-study-sidebar\u00a0\u00bb gradient_direction=\u00a0\u00bbleft_to_right\u00a0\u00bb overlay_strength=\u00a0\u00bb0.3″ width=\u00a0\u00bb1\/3″ tablet_width_inherit=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb animation_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb bg_image_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb border_type=\u00a0\u00bbsimple\u00a0\u00bb column_border_width=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb column_border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb column_padding_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb content_layout=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb gradient_type=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbcasestudydetails\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n

Auteur<\/h5>\n

Commission nationale des territoires Autochtones (CNTI)<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbcasestudydetails\u00a0\u00bb text_direction=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]\n

Organisation \/ groupe \/ communaut\u00e9<\/h5>\n

Commission nationale des territoires Autochtones (CNTI)<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00a0\u00bbcasestudydetails\u00a0\u00bb]

Localisation<\/h5>