




{"id":6122,"date":"2023-07-10T13:39:17","date_gmt":"2023-07-10T13:39:17","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/la-experiencia-de-los-kalanguya-con-sistemas-de-informacion-y-monitoreo-basados-en-la-comunidad-en-tinoc-ifugao-filipinas\/"},"modified":"2023-07-18T15:53:18","modified_gmt":"2023-07-18T15:53:18","slug":"la-experiencia-de-los-kalanguya-con-sistemas-de-informacion-y-monitoreo-basados-en-la-comunidad-en-tinoc-ifugao-filipinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/la-experiencia-de-los-kalanguya-con-sistemas-de-informacion-y-monitoreo-basados-en-la-comunidad-en-tinoc-ifugao-filipinas\/","title":{"rendered":"La experiencia de los Kalanguya con sistemas de informaci\u00f3n y monitoreo basados en la comunidad en Tinoc, Ifugao, Filipinas."},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0&#8243; bottom_padding=\u00bb12px\u00bb top_padding_tablet=\u00bb0&#8243; bottom_padding_tablet=\u00bb12px\u00bb top_padding_phone=\u00bb0&#8243; bottom_padding_phone=\u00bb12px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb1\/2&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text]\n<h3>De 2008 a 2010 se llevaron a cabo evaluaciones de los ecosistemas de Tinoc, Ifugao, utilizando indicadores del CDB sobre el uso de la tierra y el cambio en el uso de la tierra, la tenencia de la tierra, las lenguas ind\u00edgenas, las ocupaciones tradicionales y el bienestar de las personas (v\u00e9ase el recuadro 18.1).<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]De 2008 a 2010 se llevaron a cabo evaluaciones de los ecosistemas de Tinoc, Ifugao, utilizando indicadores del CDB sobre el uso de la tierra y el cambio en el uso de la tierra, la tenencia de la tierra, las lenguas ind\u00edgenas, las ocupaciones tradicionales y el bienestar de las personas (v\u00e9ase el recuadro 18.1). Las comunidades llevaron a cabo la investigaci\u00f3n en cinco de sus doce <em>barangayes<\/em> o aldeas administrativas de Tinoc: Ahin, Wangwang, Tulludan, Tukucan y Binablayan. En la evaluaci\u00f3n se emplearon mapas culturales y mapas obtenidos con sistemas de informaci\u00f3n geogr\u00e1fica (SIG), talleres, encuestas y entrevistas, as\u00ed como datos secundarios y registros de los centros de salud p\u00fablicos de la zona sobre la frecuencia con que los ni\u00f1os padec\u00edan enfermedades.<\/p>\n<p>Cuando Tebtebba empez\u00f3 a trabajar la gente no quer\u00eda hablar de sus conocimientos tradicionales, debido a que hab\u00eda sufrido discriminaci\u00f3n durante mucho tiempo. Adem\u00e1s consideraban que la investigaci\u00f3n era cosa de acad\u00e9micos y profesionales, y que la informaci\u00f3n rara vez acababa en manos de la comunidad. Desmitificando la investigaci\u00f3n se foment\u00f3 la participaci\u00f3n. Era importante que la gente se diera cuenta de que cualquier persona puede intervenir en la investigaci\u00f3n y la generaci\u00f3n de conocimientos, y de que estos forman parte de la vida cotidiana y pueden pasarse de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n a trav\u00e9s de cuentos, canciones, rituales, arte y de otras maneras.<\/p>\n<p>El proyecto de investigaci\u00f3n mostr\u00f3 que los m\u00e9todos tradicionales de ordenaci\u00f3n territorial predominaron hasta mediados de la d\u00e9cada de los 90, pero con la adopci\u00f3n de la producci\u00f3n de hortalizas con fines comerciales utilizando productos qu\u00edmicos, las comunidades abandonaron gran parte de esas pr\u00e1cticas tradicionales. Apareci\u00f3 una nueva categor\u00eda de uso de la tierra con sus correspondientes tecnolog\u00edas en la que la tierra es de propiedad privada y la gestiona \u00fanicamente el due\u00f1o sin tener en cuenta las reglas comunitarias consuetudinarias. Eso ha provocado la degradaci\u00f3n de los bosques, la sedimentaci\u00f3n de los r\u00edos, el agotamiento de los manantiales naturales, la explotaci\u00f3n de los agricultores por parte del sistema de mercado y la inseguri<span id='easy-footnote-1-6122' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/la-experiencia-de-los-kalanguya-con-sistemas-de-informacion-y-monitoreo-basados-en-la-comunidad-en-tinoc-ifugao-filipinas\/#easy-footnote-bottom-1-6122' title='dad alimentaria, entre otros efectos. Taller para los productores de hortalizas con fines comerciales de Tukucan, Tinoc, septiembre de 2009'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\n<p>A\u00fan existen sistemas de seguimiento tradicionales, como por ejemplo el <em>giti<\/em>, con los que se lleva un seguimiento de los sistemas de riego y los cambios en las estaciones y el clima. Por ejemplo, cuando madura, la planta denominada <em>pullet<\/em> se\u00f1ala el momento de empezar a preparar la tierra en los arrozales de regad\u00edo, y la llegada de las aves denominadas <em>kiling<\/em>indica que las tormentas han pasado y que es hora de empezar a plantar el arroz. La precisi\u00f3n de estos indicadores tradicionales en el contexto del cambio clim\u00e1tico requiere m\u00e1s estudio.<\/p>\n<p>El proceso de investigaci\u00f3n pr\u00e1ctica participativa permiti\u00f3 a los Kalanguya:<\/p>\n<ul>\n<li>Revitalizar sus pr\u00e1cticas y sistemas de conocimientos para la gesti\u00f3n de la tierra.<\/li>\n<li>Entender los impactos negativos derivados de su adopci\u00f3n del cultivo de hortalizas con fines comerciales utilizando productos qu\u00edmicos.<\/li>\n<li>Adoptar un plan comunitario de uso de la tierra para hacer frente a los problemas que se identificaron.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Al cabo de m\u00e1s de un a\u00f1o de investigaci\u00f3n pr\u00e1ctica participativa los Kalanguya apreciaron plenamente la sabidur\u00eda y la ciencia de sus conocimientos ind\u00edgenas, que se basan en utilizar de forma sostenible y compartir de forma equitativa los recursos. s. El estudio mostr\u00f3 que el manejo territorial ind\u00edgena de los Kalanguya est\u00e1 basada en modelos de uso de la tierra que manifiestan relaciones entre el hombre-la tierra-la naturaleza y el esp\u00edritu, basadas en los valores de la diversidad biol\u00f3gica, valores cultures y valores espirituales.<\/p>\n<p>Las comunidades utilizaron los datos que obtuvieron para elaborar planes de acci\u00f3n espec\u00edficos para cada comunidad. En la comunidad de Wangwang, donde los datos mostraron que el bosque est\u00e1 pr\u00e1cticamente intacto, la comunidad se propuso actualizar sus conocimientos tradicionales y fortalecer la utilizaci\u00f3n consuetudinaria sostenible del bosque y las leyes consuetudinarias. . En cambio en Tukucan los datos mostraron una reducci\u00f3n significativa de la cobertura de los bosques de protecci\u00f3n en cuencas fluviales o <em>bel-ew<\/em>, de 1108.73 hect\u00e1reas en 1970 a 717.65 hect\u00e1reas en 2009. Se ha talado gran parte del bosque para cultivar hortalizas con fines comerciales y la gama de alimentos consumidos por la comunidad era menos diversa en comparaci\u00f3n con la que recolectaban antes en los bosques y con la agricultura itinerante. En este caso el objetivo de la comunidad es recuperar la zona de la cuenca que est\u00e1 degradada y privatizada, contribuir a la restauraci\u00f3n del bosque y pasar de la agricultura con productos qu\u00edmicos a la agricultura ecol\u00f3gica o sostenible. Uno de los habitantes de Tukucan lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abMientras haya alguien dispuesto a trabajar la tierra, nadie pasar\u00e1 hambre. Pero si privamos al hombre de la tierra, que es el medio b\u00e1sico de producci\u00f3n, s\u00ed habr\u00e1 hambre\u201d. <span id='easy-footnote-2-6122' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/la-experiencia-de-los-kalanguya-con-sistemas-de-informacion-y-monitoreo-basados-en-la-comunidad-en-tinoc-ifugao-filipinas\/#easy-footnote-bottom-2-6122' title='Lakay Biaw, miembro de la comunidad de Tukucan'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Se celebr\u00f3 una cumbre de la tierra para unir a las comunidades en torno a los resultados de la evaluaci\u00f3n comunitaria. Se formularon pol\u00edticas para proteger las cuencas y los sistemas fluviales y para llevar un seguimiento del rendimiento de los cultivos. A trav\u00e9s de este proceso se dieron cuenta de que aunque la lengua Kalanguya se utilizaba en conversaciones familiares, los t\u00e9rminos relacionados con las leyes consuetudinarias ya no los conoc\u00eda todo el mundo.<\/p>\n<p>Los l\u00edderes de las comunidades acordaron un pacto o alianza para detener la degradaci\u00f3n del medio ambiente y promover el bienestar de los pueblos. Para poner en pr\u00e1ctica este pacto se formul\u00f3 un plan exhaustivo de uso de la tierra con los siguientes objetivos:<\/p>\n<ol>\n<li>Mejorar los ecosistemas para aumentar la soberan\u00eda alimentaria y la resiliencia de las comunidades.<\/li>\n<li>Fortalecer la gobernanza consuetudinaria para promover los valores tradicionales, la utilizaci\u00f3n consuetudinaria sostenible y la distribuci\u00f3n equitativa de los recursos.<\/li>\n<li>Fortalecer su defensa de programas de desarrollo apropiados y mejores servicios sociales<\/li>\n<\/ol>\n<p>Se acordaron actividades para concienciar, crear capacidad, crear proyectos, movilizar recursos comunitarios, abogar por cambios en la pol\u00edtica y establecer redes, y se adoptaron indicadores para supervisar el progreso[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb 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