{"id":6041,"date":"2023-06-06T10:53:45","date_gmt":"2023-06-06T10:53:45","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/conocimientos-tradicionales-y-practicas-consuetudinarias-sostenibles-para-la-conservacion-del-panda-rojo-en-peligro-de-extincion-en-ilam-nepal\/"},"modified":"2023-07-18T14:26:20","modified_gmt":"2023-07-18T14:26:20","slug":"conocimientos-tradicionales-y-practicas-consuetudinarias-sostenibles-para-la-conservacion-del-panda-rojo-en-peligro-de-extincion-en-ilam-nepal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/conocimientos-tradicionales-y-practicas-consuetudinarias-sostenibles-para-la-conservacion-del-panda-rojo-en-peligro-de-extincion-en-ilam-nepal\/","title":{"rendered":"Conocimientos tradicionales y pr\u00e1cticas consuetudinarias sostenibles para la conservaci\u00f3n del panda rojo en peligro de extinci\u00f3n en Ilam, Nepal"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0&#8243; bottom_padding=\u00bb12px\u00bb top_padding_tablet=\u00bb0&#8243; bottom_padding_tablet=\u00bb12px\u00bb top_padding_phone=\u00bb0&#8243; bottom_padding_phone=\u00bb12px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb1\/2&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text]\n<h3>Los pueblos ind\u00edgenas de Ilam, este de Nepal, son los Kirant (que engloban a los pueblos Rai y Limbu), los Lepcha, los Tamang, los Sherpa, los Sunuwar, los Gurung, los Magar y los Thangmi. a los pueblos Rai y Limbu), los Lepcha, los Tamang, los Sherpa, los Sunuwar, los Gurung, los Magar y los Thangmi. El este de Nepal es el dominio hist\u00f3rico de los Kirant, cuya realeza ha dirigido Katmand\u00fa desde el a\u00f1o 600 A.C. Los reyes Kirant han gobernado durante m\u00e1s de 1000 a\u00f1os siguiendo pr\u00e1cticas consuetudinarias.<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]Los pueblos ind\u00edgenas de Ilam est\u00e1n haciendo importantes contribuciones a la conservaci\u00f3n del panda rojo en peligro de extinci\u00f3n (<em>Ailurus fulgens<\/em>) a trav\u00e9s de sus conocimientos tradicionales y pr\u00e1cticas consuetudinarias sostenibles. En virtud de la Ley de Parques Nacionales y Conservaci\u00f3n de la Fauna y Flora Silvestres de Nepal (1973), el panda rojo est\u00e1 reconocido como especie protegida prioritaria, designada como vulnerable en 1994 y en peligro de extinci\u00f3n en 2004 debido a la p\u00e9rdida de h\u00e1bitats.<span id='easy-footnote-1-6041' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/conocimientos-tradicionales-y-practicas-consuetudinarias-sostenibles-para-la-conservacion-del-panda-rojo-en-peligro-de-extincion-en-ilam-nepal\/#easy-footnote-bottom-1-6041' title='IUCN. The IUCN Red List of Threatened Species: Ailurus fulgens (Red Panda). (2016). at &amp;lt;&lt;a href=&quot;http:\/\/www.iucnredlist.org\/details\/714\/0&quot;&gt;http:\/\/www.iucnredlist.org\/details\/714\/0&lt;\/a&gt;&amp;gt;'><sup>1<\/sup><\/a><\/span> La gente no caza pandas rojos porque los sistemas religiosos y consuetudinarios lo han prohibido, incluso antes de que se supiera que estaban en peligro de extinci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>\u00abLa cultura Tamang tiene un \u2018choho\u2019, que es una instituci\u00f3n tradicional que ayuda a cuidar de los bosques, el h\u00e1bitat del panda rojo, las zonas de inter\u00e9s hist\u00f3rico y los recursos; y el lama (budista) de m\u00e1s autoridad desempe\u00f1a un papel importante en la toma de decisiones sobre la utilizaci\u00f3n y protecci\u00f3n de los h\u00e1bitats del panda rojo\u201d.<\/em> [footnote]Miembro de la comunidad Tamang[\/footnote]\n<p>Los pueblos ind\u00edgenas saben que los pandas rojos que viven en el medio silvestre dependen principalmente del bamb\u00fa para alimentarse (90 %), seguido de las frutas (3 %), los insectos (2 %), los cultivos (1 %) y otras fuentes (3 %). Las comunidades han observado que los bosques de bamb\u00fa existentes en la zona est\u00e1n experimentando un crecimiento deficiente. Han sido da\u00f1ados por los incendios forestales, las sequ\u00edas y la desaparici\u00f3n de las fuentes de agua en el bosque boreal, y otros trastornos como por ejemplo la recolecci\u00f3n excesiva de productos forestales no madereros, el desarrollo local, incluida la construcci\u00f3n de carreteras, y la intrusi\u00f3n humana. Como consecuencia, las comunidades ind\u00edgenas han incrementado las medidas para proteger el ecosistema del bamb\u00fa dentro del bosque boreal mediante el control de los incendios forestales y la restauraci\u00f3n de las fuentes de agua. As\u00ed lo explicaron dos miembros de la comunidad: <em>\u00abAbrimos una faja cortafuegos y la vigilamos para asegurarnos de que all\u00ed no pueda volver a arder nada. La gente sigue un turno de vigilancia del incendio e informa a todo el mundo para que lo controlen. Tambi\u00e9n est\u00e1n protegiendo las fuentes de agua poniendo plantas y restaurando estanques naturales que pueden ayudar a preservar el bosque de bamb\u00fa para los pandas rojos\u201d.<\/em><\/p>\n<p><strong>Pr\u00e1cticas e instituciones tradicionales para la conservaci\u00f3n del panda rojo: el \u201cKipatiya Pratha\u201d de los Kirant<\/strong><\/p>\n<p>El <em>Kipatiya Pratha<\/em> es el sistema consuetudinario de los Kirant. Es un \u00f3rgano local autorizado que sigue pr\u00e1cticas de gobernanza tradicionales para la conservaci\u00f3n y la gesti\u00f3n sostenible, para la utilizaci\u00f3n de los recursos naturales y para la protecci\u00f3n de la diversidad biol\u00f3gica y los h\u00e1bitats de los pandas rojos.<\/p>\n<p>Los sacerdotes Kirant (<em>Phedangba<\/em> y <em>Nuwagire<\/em>), los ancianos, las mujeres y los curanderos tradicionales desempe\u00f1an un papel importante a la hora de decidir colectivamente qu\u00e9 partes de bosque hay que proteger, asegur\u00e1ndose de que las fuentes de agua y los bosques de bamb\u00fa proporcionan un buen h\u00e1bitat para los pandas rojos. En el <em>Kipatiya Pratha<\/em>, las personas obedecen la decisi\u00f3n colectiva de cuidar los h\u00e1bitats de panda rojo (<em>Pudekudo ko Basthan<\/em>) y los recursos naturales. Si alg\u00fan miembro de la sociedad trata de desobedecer la decisi\u00f3n o la aplica mal, ser\u00e1 castigado. El <em>Kipatiya Pratha<\/em> mantiene un buen sistema de gobernanza para la conservaci\u00f3n de los h\u00e1bitats de panda rojo, controlando la caza tanto furtiva como no, los incendios y la utilizaci\u00f3n de los recursos, y tiene su propia tradici\u00f3n de sanciones. Si alguien act\u00faa de una manera que va en contra de la tradici\u00f3n o caza un panda rojo, se convoca una reuni\u00f3n con esa persona para informarle de que no debe hacerlo, porque es importante para la sociedad. Si esa persona contin\u00faa cazando o desobedeciendo, o hace caso omiso de la decisi\u00f3n, recibir\u00e1 una sanci\u00f3n, en forma de multa o de marginaci\u00f3n social (no se le permitir\u00e1 asistir a ning\u00fan tipo de acto social). Estas normas y valores sociales son lo que crea un buen sistema de gobernanza.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb1\/4&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb 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!important;}\u00bb]\n<h5><strong>Autora\/Autor<\/strong><\/h5>\n<ul>\n<li>Kamal Kumar Rai, Sociedad de Pueblos Ind\u00edgenas para la Conservaci\u00f3n de la Diversidad Biol\u00f3gica de los Humedales, Nepal<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1641997973135{margin-top: 30px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 12px !important;border-top-color: #000000 !important;border-top-style: solid !important;}\u00bb]\n<h5><strong>Ecosistemas<\/strong><\/h5>\n<ul>\n<li>Bosques tropicales<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1689689548927{margin-top: 30px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 12px !important;border-top-color: #000000 !important;border-top-style: solid !important;}\u00bb]\n<h5><strong>Temas<\/strong><\/h5>\n<ul>\n<li>Conservaci\u00f3n y uso sostenible<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1689689557431{margin-top: 30px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 12px !important;border-top-color: #000000 !important;border-top-style: solid !important;}\u00bb]\n<h5><strong>Tipo<\/strong><\/h5>\n<ul>\n<li>Forma corta<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1641997994984{margin-top: 30px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 12px !important;border-top-color: #000000 !important;border-top-style: solid !important;}\u00bb]\n<h5><strong>Fecha<\/strong><\/h5>\n<ul>\n<li>Este estudio de caso forma parte de LBO-1, lanzado originalmente en 2016.<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las comunidades ind\u00edgenas de Ilam utilizan el derecho consuetudinario y los conocimientos tradicionales para proteger el h\u00e1bitat natural del panda rojo.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":6042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[22],"tags":[],"acf":{"latitude":26.910999535360592,"longitude":87.927864220173859,"topic":["Conservation and sustainable use","Knowledge, culture and spirituality","Governance"],"ecosystem":"tropical","region":"Central and Eastern Europe, the Russian Federation, Central Asia and Transcaucasia","form":"short","edition":"LBO-1"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Conocimientos tradicionales y pr\u00e1cticas consuetudinarias sostenibles para la conservaci\u00f3n del panda rojo en peligro de extinci\u00f3n en Ilam, Nepal - Local Biodiversity Outlooks<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/conocimientos-tradicionales-y-practicas-consuetudinarias-sostenibles-para-la-conservacion-del-panda-rojo-en-peligro-de-extincion-en-ilam-nepal\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Conocimientos tradicionales y pr\u00e1cticas consuetudinarias sostenibles para la conservaci\u00f3n del panda rojo en peligro de extinci\u00f3n en Ilam, Nepal - Local Biodiversity Outlooks\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Las comunidades ind\u00edgenas de Ilam utilizan el derecho consuetudinario y los conocimientos tradicionales para proteger el h\u00e1bitat natural del panda rojo.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" 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