
{"id":19785,"date":"2026-10-18T17:26:23","date_gmt":"2026-10-18T17:26:23","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/?p=19785"},"modified":"2026-10-19T13:23:48","modified_gmt":"2026-10-19T13:23:48","slug":"saberes-tradicionales-soberania-alimentaria-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/saberes-tradicionales-soberania-alimentaria-chile\/","title":{"rendered":"Saberes tradicionales y soberan\u00eda alimentaria en la producci\u00f3n de la papa en Chile"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0&#8243; bottom_padding=\u00bb24px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb row_position_desktop=\u00bbdefault\u00bb row_position_tablet=\u00bbinherit\u00bb row_position_phone=\u00bbinherit\u00bb overflow=\u00bbvisible\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb flex_gap_desktop=\u00bb10px\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb2\/3&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">El pueblo de Socoroma est\u00e1 ubicado en la comuna de Putre, en la provincia de Parinacota, regi\u00f3n de Arica y Parinacota, norte de Chile. Situado en la precordillera aproximadamente a 3.000 metros de altura sobre el nivel del mar, caracter\u00edstico por terrazas agr\u00edcolas y ecosistemas altoandino.\u00a0 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Forma parte del territorio ancestral del pueblo aymara. Se caracteriza por la riqueza cultural, sus sistemas tradicionales de cultivo en terrazas y su v\u00ednculo con la biodiversidad local. Es un territorio clave para la conservaci\u00f3n biocultural. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2>Resumen <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La producci\u00f3n de papa en la comunidad andina constituye un sistema integral que articula biodiversidad, cultura y organizaci\u00f3n social. Basada en conocimientos ancestrales, se desarrolla en terrazas agr\u00edcolas que permiten conservar el suelo y el agua, mientras que la diversidad de papas nativas garantiza la soberan\u00eda alimentaria y resiliencia clim\u00e1tica. La selecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de semillas, realizada tradicionalmente por las comunidades, especialmente por las mujeres, es clave para preservar la diversidad gen\u00e9tica. Estas pr\u00e1cticas est\u00e1n acompa\u00f1adas de dimensiones espirituales, como el ritual del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Pachallampe<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, y de sistemas de trabajo colectivo como el ayni y la minka, y la yanapa, que fortalecen la cohesi\u00f3n social. En conjunto, este sistema no solo asegura la producci\u00f3n agr\u00edcola, sino que tambi\u00e9n representa una estrategia de conservaci\u00f3n biocultural y de adaptaci\u00f3n frente a los desaf\u00edos ambientales, en coherencia con los objetivos del Marco Mundial de Biodiversidad.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2>Fundamentaci\u00f3n territorial y productiva<span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La agricultura, particularmente la producci\u00f3n de papa, constituye una de las principales actividades econ\u00f3micas y culturales de la comunidad aymara en Socoroma. Esta pr\u00e1ctica se desarrolla en andenes y terrazas agr\u00edcolas, tecnolog\u00edas ancestrales que permiten el manejo eficiente del agua, la conservaci\u00f3n del suelo y la adaptaci\u00f3n a pendientes pronunciadas. No se trata \u00fanicamente de una actividad productiva, sino de un sistema agroecol\u00f3gico integral que articula conocimiento clim\u00e1tico, organizaci\u00f3n comunitaria y espiritualidad.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las papas nativas, como cultivo central, son un pilar de la soberan\u00eda alimentaria andina y la biodiversidad del territorio. Su producci\u00f3n garantiza la autonom\u00eda alimentaria, preserva variedades nativas adaptadas a condiciones de altura y fortalece la resiliencia frente al cambio clim\u00e1tico. En este contexto, la conservaci\u00f3n de semillas tradicionales representa un acto pol\u00edtico y cultural frente a la homogenizaci\u00f3n agr\u00edcola. Este tub\u00e9rculo significa la vida, la historia.\u00a0 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La selecci\u00f3n de papas y semillas se realiza en el mes de mayo al finalizar la cosecha, esta es un aspecto taxon\u00f3mico realizado por los comuneros del lugar. Se elige papas para el consumo, para la venta, para la semilla y para realizar papa chu\u00f1o (sistema tradicional para deshidratar la papa). <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Existen diferentes variedades, formas, colores y sabores que tradicionalmente se han adaptado a condiciones extremas como sequ\u00edas y heladas, condiciones que ahora son cada vez m\u00e1s recurrentes como consecuencia del cambio clim\u00e1tico. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tener una variedad de semillas es clave frente a la crisis clim\u00e1tica, ya que son una reserva gen\u00e9tica para las futuras generaciones y el futuro de la agricultura en la regi\u00f3n.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El cultivo de papa est\u00e1 estrechamente vinculado a los conocimientos ancestrales como: <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Calendario agr\u00edcola<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">T\u00e9cnica de cultivo de terrazas <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Rituales a la Madre Tierra (Pachamama).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2>El Pachallampe: dimensi\u00f3n espiritual de la agricultura<span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La producci\u00f3n agr\u00edcola est\u00e1 acompa\u00f1ada por el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Pachallampe<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, ceremonia agr\u00edcola ancestral celebrada durante la siembra de la papa. Etimol\u00f3gicamente:<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\"><em>Pacha:<\/em> tierra, mundo o tiempo-espacio<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\"><em>Llampe:<\/em> sembrar.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Por tanto, <em>Pachallampe<\/em> significa \u00absiembra en la tierra\u00bb, pero su sentido trasciende lo literal: implica la renovaci\u00f3n del v\u00ednculo entre comunidad, territorio y fuerzas espirituales.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El ritual marca la preparaci\u00f3n de la tierra en andenes o terrazas y se realiza generalmente entre octubre y noviembre, antes del inicio de la temporada de lluvias altipl\u00e1nicas. Est\u00e1 acompa\u00f1ado por m\u00fasica tradicional, configurando una verdadera fiesta de la producci\u00f3n. La dimensi\u00f3n ritual reafirma la reciprocidad con la Madre Tierra y reconoce que la fertilidad depende tanto del trabajo humano como del equilibrio espiritual. En este ritual interact\u00faan los mayordomos (sistema de cargos religiosos) y los comuneros. Los <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ch\u2019onteros<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (hombres) usan las <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">chontas <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(instrumentos para levantar la tierra) para crear perforaciones en la tierra, y las mujeres depositan las semillas de papas en estas perforaciones. Se realiza en las chacras, junto a hojas de cocas y coronas de flores. Es un ritual a la memoria e historia tradicional de la comunidad, donde se entregan ofrendas a las deidades, y as\u00ed obtener una buena cosecha.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El ritmo de la m\u00fasica en el ritual <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Pachallampe <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">es interpretada con instrumentos tradicionales: guitarra, viol\u00edn y acorde\u00f3n. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2>Organizaci\u00f3n comunitaria y sistemas de trabajo colectivo<span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La producci\u00f3n de la papa se organiza bajo principios tradicionales como el ayni, la minka y la yanapa: <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><i>Ayni<\/i><span style=\"font-weight: 400;\">: reciprocidad entre familias<\/span><\/li>\n<li><i>Minka<\/i><span style=\"font-weight: 400;\">: trabajo comunitario colectivo<\/span><\/li>\n<li><i>Yanapa<\/i><span style=\"font-weight: 400;\">: ayuda solidaria.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Estos sistemas no solo optimizan la fuerza de trabajo en condiciones ecol\u00f3gicas exigentes, sino que consolidan la cohesi\u00f3n social y la transmisi\u00f3n intergeneracional de saberes.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2>Importancia estrat\u00e9gica<span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p>El <i>Pachallampe<\/i> <span style=\"font-weight: 400;\">y la producci\u00f3n tradicional de papa son fundamentales porque:<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Mantienen viva la cultura y espiritualidad aymara<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Refuerzan el sentido de comunidad y la organizaci\u00f3n colectiva<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Conservan pr\u00e1cticas agr\u00edcolas ancestrales adaptadas al altiplano<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Protegen variedades tradicionales de papa, esenciales para la biodiversidad y la soberan\u00eda alimentaria.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En este sentido, el trabajo en Socoroma no es \u00fanicamente cultural; es una estrategia concreta de defensa territorial, preservaci\u00f3n biocultural y fortalecimiento de la gobernanza ind\u00edgena frente a los desaf\u00edos ambientales contempor\u00e1neos.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2>Actividades<span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<ol>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Recuperaci\u00f3n y fortalecimiento de los conocimientos tradicionales respecto a la producci\u00f3n de la papa, como eje estrat\u00e9gico de la sostenibilidad alimentaria y cultural de la regi\u00f3n andina<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Plan de vida en torno a la producci\u00f3n de la papa, como la protecci\u00f3n de las semillas de la papa, para fortalecer sistemas productivos sostenibles<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Fortalecimiento de las autoridades tradicionales, con \u00e9nfasis en la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas, condici\u00f3n para asegurar la alimentaci\u00f3n familiar y colectiva<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Recuperaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas culturales con relaci\u00f3n a la producci\u00f3n de la papa, como acciones de mitigaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n frente al cambio clim\u00e1tico<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Recuperar la variedad de semillas de papa, que quedan en Socoroma. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2>V\u00ednculos con el Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming-Montreal<\/h2>\n<p>Todas las acciones del pueblo aymara de Socoroma contribuyen a las Metas 8, 10 y 23 del Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming-Montreal (MMB-KM), a trav\u00e9s de la experiencia de la producci\u00f3n de papa.<\/p>\n<p>La Meta 8, cuyo fin es minimizar los efectos del cambio clim\u00e1tico sobre la biodiversidad y fomentar la resiliencia, es una contribuci\u00f3n a la consecuci\u00f3n de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Al mismo tiempo, los progresos hacia el logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible y la consecuci\u00f3n del desarrollo sostenible en sus tres dimensiones (ambiental, social y econ\u00f3mica) son necesarios para crear las condiciones requeridas para cumplir los objetivos y metas del MMB-KM. En este contexto, la producci\u00f3n de papa del pueblo aymara de Socoroma contribuye a ambas agendas al basarse en un manejo integrado y la conservaci\u00f3n del suelo y el agua, bajo el concepto de tierras en descanso y tierras de producci\u00f3n, de acuerdo con el turno de uso de la tierra.<\/p>\n<p>La Meta 10 busca fomentar pr\u00e1cticas agr\u00edcolas m\u00e1s sostenibles. Los conocimientos tradicionales sobre la papa reflejan la visi\u00f3n del MMB-KM, ya que promueven una relaci\u00f3n arm\u00f3nica con la naturaleza mediante la conservaci\u00f3n de m\u00faltiples variedades nativas, el uso sostenible de los recursos y el mantenimiento de los ecosistemas. Estas pr\u00e1cticas, desarrolladas por el pueblo aymara, permiten valorar y proteger la biodiversidad, garantizando al mismo tiempo beneficios esenciales como la seguridad alimentaria y el bienestar de las poblaciones, en consonancia con el objetivo de vivir en armon\u00eda con la naturaleza para 2050.<\/p>\n<p>La Meta 23 destaca la importancia de la igualdad de g\u00e9nero en la conservaci\u00f3n de la biodiversidad. En este contexto, las mujeres desempe\u00f1an un papel fundamental en la selecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de semillas, y sus saberes tradicionales constituyen una base esencial para la investigaci\u00f3n y el desarrollo sostenible. Los conocimientos y saberes ind\u00edgenas de las mujeres en la recolecci\u00f3n de semillas de papa nos hacen reconocer la importancia de fortalecer capacidades, promover la innovaci\u00f3n y facilitar el acceso a la tecnolog\u00eda de manera inclusiva.<\/p>\n<p>La producci\u00f3n de papa en territorios andinos no es \u00fanicamente un sistema agr\u00edcola; es un sistema de vida que integra biodiversidad, cultura, espiritualidad y organizaci\u00f3n social. Recuperar y fortalecer este sistema representa una estrategia integral de resiliencia clim\u00e1tica, soberan\u00eda alimentaria y autodeterminaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n<h2>Conservaci\u00f3n de la biodiversidad <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Proteger las papas nativas, significa proteger ecosistemas: <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Suelos agr\u00edcolas tradicionales<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Polinizadores <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\">Paisajes culturales como terrazas andinas.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La conservaci\u00f3n de semillas tradicionales es la pr\u00e1ctica consuetudinaria clave para la soberan\u00eda alimentaria de las comunidades aymaras. A trav\u00e9s del resguardo y el intercambio de las semillas, las familias ind\u00edgenas agricultoras mantienen el control de sus territorios, sus cultivos, evitando la dependencia de las semillas comerciales y manteniendo las variedades \u00fanicas que forman parte de la identidad territorial. Este conocimiento es transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, fortaleciendo la continuidad de los conocimientos tradicionales. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La conservaci\u00f3n es una estrategia integral que articula biodiversidad, alimentaci\u00f3n, y resiliencia clim\u00e1tica, siendo necesaria para el desarrollo sostenible de las comunidades andinas.\u00a0 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2>A manera de reflexi\u00f3n<\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La producci\u00f3n de la papa, en el marco de las Metas del Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming-Montreal, debe centrarse en la conservaci\u00f3n de la biodiversidad mediante la protecci\u00f3n y uso de variedades nativas, as\u00ed como en la implementaci\u00f3n de pr\u00e1cticas agroecol\u00f3gicas que cuiden el suelo, el agua y los ecosistemas. Asimismo, es fundamental promover sistemas agr\u00edcolas sostenibles que fortalezcan la resiliencia clim\u00e1tica, como la diversificaci\u00f3n de cultivos y la recuperaci\u00f3n de conocimientos tradicionales, incluyendo calendarios agr\u00edcolas y t\u00e9cnicas ancestrales.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De igual manera, resulta clave reconocer y fortalecer los saberes ind\u00edgenas, especialmente el rol de las mujeres en la selecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de semillas, garantizando su participaci\u00f3n, acceso a capacitaci\u00f3n y reconocimiento en la toma de decisiones. La integraci\u00f3n de estos conocimientos con la cooperaci\u00f3n t\u00e9cnica permite avanzar hacia sistemas productivos m\u00e1s sostenibles y adaptados al contexto local. En conjunto, estas acciones contribuyen a la soberan\u00eda alimentaria, la preservaci\u00f3n biocultural y el cumplimiento de las metas globales de biodiversidad.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb sticky_content=\u00bbtrue\u00bb sticky_content_functionality=\u00bbjs\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb 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Programa de los Pueblos del Bosque <\/span><\/li>\n<li>Pueblo aymara<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h5>Territory<\/h5>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Socoroma <\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb]<div class=\"post-meta-block\"><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Ubicaci\u00f3n<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_country=chile\">Chile<\/a>, <a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_regions=6fd6ad5258d9745fdb93d3e48e86149e\">Am\u00e9rica Central y del Sur<\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Ecosistema<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_ecosystems=grasslands\">Pastizales y matorrales<\/a><\/li><\/ul><\/div><div 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