
{"id":19609,"date":"2026-10-18T21:45:09","date_gmt":"2026-10-18T21:45:09","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/?p=19609"},"modified":"2026-10-18T21:46:40","modified_gmt":"2026-10-18T21:46:40","slug":"raices-que-protegen-el-agua-conservacion-biocultural-del-bosque-de-manglares-y-de-la-laguna-del-ostion-en-el-pescador-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/raices-que-protegen-el-agua-conservacion-biocultural-del-bosque-de-manglares-y-de-la-laguna-del-ostion-en-el-pescador-mexico\/","title":{"rendered":"Ra\u00edces que protegen el agua: conservaci\u00f3n biocultural del bosque de manglares y de la Laguna del Osti\u00f3n en El Pescador, M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0&#8243; bottom_padding=\u00bb24px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb row_position_desktop=\u00bbdefault\u00bb row_position_tablet=\u00bbinherit\u00bb row_position_phone=\u00bbinherit\u00bb overflow=\u00bbvisible\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb flex_gap_desktop=\u00bb10px\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb2\/3&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">La comunidad nahua El Pescador est\u00e1 ubicada en el Golfo de M\u00e9xico, en el municipio de Pajapan, estado de Veracruz. Este caso de estudio aborda el manejo tradicional de conservaci\u00f3n de manglares y la laguna del Osti\u00f3n en su territorio ind\u00edgena.<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Se localiza al sureste del estado de Veracruz en M\u00e9xico, con altitudes que var\u00edan entre los 5 y 15 metros sobre el nivel del mar. Posee un relieve predominantemente plano con algunas \u00e1reas altas al noroeste y centro de la comunidad. La parte m\u00e1s baja colinda con la Laguna del Osti\u00f3n.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuenta con 240 habitantes, tienen 1,175 hect\u00e1reas; el presente caso de estudio muestra el manejo tradicional del territorio ind\u00edgena de la Comunidad Nahua de El Pescador, en el municipio de Pajapan, Veracruz, M\u00e9xico.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es importante comentar que la laguna del osti\u00f3n forma parte del territorio compartido por las 21 comunidades que integran el municipio ind\u00edgena, con aproximadamente 1,094 hect\u00e1reas\u00a0 de \u00e1rea de agua y 1,365 hect\u00e1reas de manglares. La comunidad proponente del presente caso de estudio de El Pescador ha tenido un papel relevante por ser precursora de la gesti\u00f3n sostenible del territorio y del manejo sostenible basado en los conocimientos nahuas.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00bb19616&#8243; image_size=\u00bbfull\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_mobile=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbentrance\u00bb animation=\u00bbNone\u00bb animation_movement_type=\u00bbtransform_y\u00bb hover_animation=\u00bbnone\u00bb alignment=\u00bb\u00bb border_radius=\u00bbnone\u00bb box_shadow=\u00bbnone\u00bb image_loading=\u00bbdefault\u00bb display_caption=\u00bb1&#8243; el_class=\u00bbborder\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">Comunidad El Pescador<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La comunidad de identidad nahua gestiona el total de su territorio de 1,175 hect\u00e1reas, destacando tanto su profunda conexi\u00f3n con su territorio, como por su manejo biodiverso de ello. Con una visi\u00f3n de futuro, se ha esmerado por conservar en el presente para los hijos y nietos de la comunidad. Este es un compromiso para que conozcan el manglar, la laguna, puedan comer los pescados, osti\u00f3n, almejas, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">apacta <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(almeja nativa), lisa, chucumite, cangrejo azul, cangrejo peludo, que disfruten lo que en el presente conocemos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La forma de vida de la comunidad en ocasiones ha generado tensiones con las autoridades municipales, quienes quieren imponer sus reglamentaciones y dirigir la vida y el desarrollo de la comunidad. Sin embargo, nosotros trabajamos para proteger nuestro medio de vida y proteger el manejo del territorio en la Laguna de Osti\u00f3n por nuestros usos y costumbres y los instrumentos internacionales que avalan a los pueblos ind\u00edgenas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los instrumentos aplicados son; los Art\u00edculos 1\u00b0 y 2\u00b0 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos; el Art\u00edculo 5\u00b0 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado de Veracruz; el Convenio 169 de la OIT, el Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica (CDB), y la Declaraci\u00f3n de la Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">Gesti\u00f3n territorial basada en costumbres comunitarias\u00a0<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para que la vida comunitaria tenga un equilibrio, la comunidad nahua combina una fuerte organizaci\u00f3n local, combinada con acuerdos locales e intercomunitarios, as\u00ed como tambi\u00e9n, regulaciones plasmadas en su reglamento interno y en su libre determinaci\u00f3n, usos y costumbres, con miras en la sostenibilidad de su territorio ind\u00edgena.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La vida comunitaria se rige por sus instituciones ind\u00edgenas, sus autoridades tradicionales integradas por el Comisariado de Bienes Comunales, encargado de la gesti\u00f3n del territorio y recursos naturales.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Est\u00e1 integrado por una directiva (Presidente, Secretario y Tesorero); Consejo de Vigilancia (un Presidente y dos Secretarios), Autoridad Civil: representada por la Agencia Municipal, cuya comitiva asegura el bienestar ciudadano. Este \u00faltimo se conforma por el Agente Municipal, un suplente, un secretario, un comandante y un cuerpo de 7 polic\u00edas comunitarios encargados de la seguridad local. La comunidad se organiza con base a la asamblea comunitaria, sus acuerdos y sus instituciones ind\u00edgenas integradas en comit\u00e9s.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cabe destacar que a\u00fan cuando forma parte de la administraci\u00f3n municipal de Pajapan, la comunidad determina sus actividades territoriales basado en sus usos y costumbres y decisiones, as\u00ed que la comunidad regula sus decisiones intercomunitariamente.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La vida de la comunidad se rige por un reglamento comunitario que tiene \u00e1mbitos agrarios, sociales, econ\u00f3micos, productivos y ambientales con un marco normativo basado en usos y costumbres, libre determinaci\u00f3n y autonom\u00eda, el cual es constantemente actualizado.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La base de sus logros ambientales radica en su capacidad organizativa para gestionar su comunidad y su territorio como <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">se muestra a continuaci\u00f3n:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La gesti\u00f3n de su territorio ha permitido establecer diversas \u00e1reas de distribuci\u00f3n territorial y de actividades productivas, de resguardo, de conservaci\u00f3n y de respeto de especies que mantienen el equilibrio de su medio de vida.<\/span>[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00bb19612&#8243; image_size=\u00bbfull\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_mobile=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbentrance\u00bb animation=\u00bbNone\u00bb animation_movement_type=\u00bbtransform_y\u00bb hover_animation=\u00bbnone\u00bb alignment=\u00bb\u00bb border_radius=\u00bbnone\u00bb box_shadow=\u00bbnone\u00bb image_loading=\u00bbdefault\u00bb display_caption=\u00bb1&#8243; el_class=\u00bbborder\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">Conexiones sostenibles y conocimientos tradicionales<\/span><\/h2>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Pr\u00e1cticas de conservaci\u00f3n y manejo para la biodiversidad<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desde hace 40 a\u00f1os, frente a la p\u00e9rdida de nuestra vegetaci\u00f3n, entorno natural y cultural, decidimos optar por conservar nuestra laguna del osti\u00f3n, los r\u00edos, los mangles, las pozas y zanjas.\u00a0 Decidimos cuidar el agua y el monte. Vimos como el agua limpia del r\u00edo nos empezaba a hacer da\u00f1o, ya que se estaba contaminando por actividades en comunidades m\u00e1s arriba. Tambi\u00e9n vimos que los pescados disminuyeron en los cuerpos de agua, que el r\u00edo se hac\u00eda m\u00e1s peque\u00f1o, que los camarones hu\u00edan del lugar, y qu\u00e9 lugares limpios se estaban llenando de pl\u00e1sticos y desechos diversos que bajaban por los r\u00edos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como comunidad, nos preocupamos ya que hab\u00edamos crecido en un entorno natural con donde hab\u00eda abundancia de comida, vegetaci\u00f3n por todos lados, mucho que comer, mucho que cazar, hab\u00eda mucho pescado, mucho osti\u00f3n, mucho venado, hab\u00eda jaguar, hab\u00eda tapir, mojarra, chucumite, langostino, nos sobraba de todo. Se cazaba tepezcuintle, mapache, jabal\u00ed, tej\u00f3n, armadillo, conejo, iguanas, hab\u00eda de todo y de sobra.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La tierra se labraba con azad\u00f3n a puro trabajo a mano, machete, pala, pico, no se usaba agroqu\u00edmicos, el ma\u00edz era abundante, los tomates criollos \u201cojo de venado\u201d quelites, chile de mata, epazote, cebollines, todo producido en la regi\u00f3n y de forma natural.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>La enfermedad se curaba con un tecito, una sobada, una ensalmada o un ritual con copal, cantos y ofrendas. El susto se curaba con rezos y plantas sagradas. Era com\u00fan que los compa\u00f1eros se perdieran en el monte porque el lugar ten\u00eda un due\u00f1o (<em>chaneque<\/em> o <em>chan\u00e9e<\/em>), quien lo cuidaba, el se\u00f1or del monte. Est\u00e1bamos conectados con un profundo respeto hacia nuestros dioses, como <em>Jomxuk<\/em> (dios del ma\u00edz), y hacia la guardiana del mar en Punta San Juan, en el mar y la Laguna del Osti\u00f3n. Nuestros abuelos y abuelas nos transmitieron todos estos conocimientos.[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Amenazas al territorio y a la comunidad<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, en un momento de nuestra historia, las cosas cambiaron. Llegaron los pl\u00e1sticos, los herbicidas, lo moderno, y \u00abel progreso\u00bb. Perdimos el conocimiento de que \u00abla mazorca no se desperdiciaba\u00bb, que \u00abno se tiraba la semilla de ma\u00edz si no se le iba a dar utilidad\u00bb, que la tortilla hecha a mano no se tiraba, se consum\u00eda entera. No se dejaban pedazos ni desperdicio, porque es nuestra carne, es nuestro sustento, es lo que nos da fuerza.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo que sigui\u00f3 fue una p\u00e9rdida de la vegetaci\u00f3n producto de las quemas descontroladas por la ganader\u00eda extensiva en la regi\u00f3n. Se incendiaron desde la zona bajas hasta el cerro San Mart\u00edn, perdi\u00e9ndose la mayor\u00eda de la vegetaci\u00f3n de las selvas altas de las 21 comunidades del municipio.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le pedimos a nuestros dioses y nuestras diosas, a nuestros guardianes, y a los chaneques. Empezamos a cimentar desde el ser firmes como comunidad, desde el agradecimiento a los 4 puntos cardinales y hacia el cielo y hacia la tierra; nos orientaron, nos aconsejaron, escuchamos la instrucci\u00f3n desde el aire salado de la laguna, desde el mar, desde lo espiritual del manglar nuestro sitio sagrado.\u00a0 Recordamos quienes somos, nuestra esencia, nuestra memoria y el conocimiento que heredaron los abuelos y las abuelas.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][image_with_animation image_url=\u00bb19614&#8243; image_size=\u00bbfull\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_mobile=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbentrance\u00bb animation=\u00bbNone\u00bb animation_movement_type=\u00bbtransform_y\u00bb hover_animation=\u00bbnone\u00bb alignment=\u00bb\u00bb border_radius=\u00bbnone\u00bb box_shadow=\u00bbnone\u00bb image_loading=\u00bbdefault\u00bb display_caption=\u00bb1&#8243; el_class=\u00bbborder\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">La respuesta de la comunidad<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como comunidad El Pescador, pusimos orden. Regulamos con acuerdos, con estatutos; el reglamento se implement\u00f3 en territorio. En parcelas se gest\u00f3 un orden de nuestras tierras, en que pod\u00edamos hacer y que no, en destinar \u00e1reas de uso com\u00fan, \u00e1reas parceladas y que se hac\u00eda en estos espacios. Construimos comunidad, construimos desarrollo desde el conocimiento nahua, desde el manejo tradicional, desde el manejo que sostiene la vida, que sostiene el agua, el mar, el arrecife. Desde ah\u00ed tendemos un puente, una diferencia, un medio de vida que no va al declive.\u00a0<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Con el reglamento interno de la comunidad<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Nos empezamos a dedicar a la apicultura para producir miel y conservar el monte<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Nos empezamos a dedicar a cuidar la orilla del r\u00edo en franjas de 200 metros lineales por 50 metros hacia adentro de cada lado del r\u00edo<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Hicimos mangas para que el ganado impactara solo en 15 metros de orilla por parcela y no en todas las orillas<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Se prohibi\u00f3 usar veneno en el r\u00edo, en la laguna, est\u00e1bamos cansados de la mortandad de peces<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Empezamos a pescar con medida, cuidando dejar para los hijos y nietas de la comunidad, planificando para el futuro.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h2><span style=\"font-weight: 400;\">La discriminaci\u00f3n hasta la colaboraci\u00f3n<\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Invitamos a las comunidades vecinas para que supieran lo que hab\u00edamos decidido, pero nos desconocieron como comunidad, y nos cerraron el paso a los accesos para salir del territorio. Por muchos a\u00f1os fuimos discriminados, mal vistos, confrontados por cuidar. Sin embargo, hicimos plantones y marchas por defender nuestros derechos a un territorio sano, y seguimos contagiando la alegr\u00eda por cuidar nuestro entorno.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Poco a poco nuestras ideas echaron ra\u00edces y dieron fruto. Comunidades cercanas empezaron a adoptar medidas de conservaci\u00f3n y se unieron a una gran alianza intercomunitariallamada \u201clas 13 comunidades de la laguna\u201d. Esta es una forma simb\u00f3lica de llamar a un movimiento regional para la construcci\u00f3n de acuerdos m\u00e1s all\u00e1 de una comunidad. Consta de acuerdos basados en la libre determinaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, acuerdos para la vida, para el territorio, para el cuidado del agua y de los r\u00edos, del manejo del fuego, de los cangrejos; este sigue en construcci\u00f3n con la din\u00e1mica y necesidades de las comunidades.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n se establecieron acuerdos de manejo de r\u00edos, drenes para disminuir las inundaciones, limpiezas de r\u00edos, y siembra de conchas de osti\u00f3n en laguna del osti\u00f3n.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb sticky_content=\u00bbtrue\u00bb sticky_content_functionality=\u00bbjs\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb el_class=\u00bblbo-case-study-sidebar\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3&#8243; width=\u00bb1\/3&#8243; tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb column_padding_type=\u00bbdefault\u00bb content_layout=\u00bbdefault\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h5>Autora<\/h5>\n<ul>\n<li>Abril Laura Eloisa Valencia Lara, Comunidad Ind\u00edgena de El Pescador, Pajapan, Sembrando Semilla Sagrada AC<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n<h5>Organizaci\u00f3n \/ grupo \/ comunidad<\/h5>\n<p>Pueblo nahua[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb]<div class=\"post-meta-block\"><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Ubicaci\u00f3n<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_country=mexico\">M\u00e9xico<\/a>, <a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_regions=6fd6ad5258d9745fdb93d3e48e86149e\">Am\u00e9rica Central y del Sur<\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Ecosistema<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_ecosystems=boreal\">Bosques boreales<\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Temas<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_topics=governance\">Gobernanza<\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"acf-meta-group\"><h5>Tipo<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_type=text\">Texto<\/a><\/li><\/ul><\/div><div class=\"acf-meta-group\"><h5>A\u00f1o<\/h5><ul><li><a href=\"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/estudios-de-caso\/directorio\/?_year=2026\">2026<\/a><\/li><\/ul><\/div><\/div>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0&#8243; 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Las brigadas de la comunidad vigilan, cuidan y alertan por corte de mangle externo, pesca excesiva, captura desproporcionada de cangrejo azul o peludo, envenenamiento del cuerpo de agua, contaminaci\u00f3n por hidrocarburo u otra, y la captura de cr\u00edas de cangrejos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Se establecieron \u00e1reas de revegetaci\u00f3n (<em>acahual<\/em>) libres de chapeo y agroqu\u00edmicos, por parcela de 4 hect\u00e1reas. Adem\u00e1s, se establecieron formalmente 128 ha comunes para la reforestaci\u00f3n de manglares. Identificamos que el mangle rojo es m\u00e1s dif\u00edcil de establecer, por lo que cada a\u00f1o, de forma ininterrumpida, se reforesta.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Actualmente respecto al manglar, seguimos limpiando los manglares de PET, y reforestando nuevos sitios de manglar, de las 128 ha que se han logrado restaurar. Igualmente, se brinda mantenimiento a drenajes y zanjas que amortiguan las inundaciones.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Se establecieron nuevas \u00e1reas de reproducci\u00f3n de cangrejo azul para mitigar la extracci\u00f3n excesiva de gente externa, lo cual tiene una presi\u00f3n sobre los <em>tegici<\/em> (cangrejos). Se ha prohibido el uso de herbicidas en las \u00e1reas de la comunidad y las faenas se hacen a machete o implementos como desbrozadora.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Capacitando la comunidad<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En cosas que no sab\u00edamos nos capacitamos; por ejemplo, en nuestros derechos ind\u00edgenas y en aspectos ambientales. Sobre estos fuimos enriqueciendo los acuerdos comunitarios, y ordenamos nuestras actividades productivas de acuerdo con las caracter\u00edsticas y vocaci\u00f3n del terreno.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nos capacitamos regularmente en nuestros derechos territoriales y el cuidado de la biodiversidad desde nuestra visi\u00f3n ind\u00edgena; enriquecemos nuestro reglamento interno constantemente. Se han promovido capacitaciones en derechos humanos para mujeres y j\u00f3venes, lo cual ha generado una mayor participaci\u00f3n en la vida de la comunidad y en propuestas de gesti\u00f3n del territorio.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Se ha promovido una mayor convivencia comunitaria mediante el intercambio de alimentos entre todos los participantes de la comunidad durante las m\u00faltiples celebraciones religiosas y culturales. Asimismo, hemos identificado que en la comunidad hay dos artesanos: un hombre mayor que elabora artesan\u00edas con hojas de coyol \u2014cuyas creaciones tienen un uso religioso\u2014 y una mujer que elabora cestos y canastas con junco. Sin embargo, tambi\u00e9n observamos que el uso de nuestra lengua se est\u00e1 perdiendo entre los j\u00f3venes.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Creemos firmemente en nuestra profunda conexi\u00f3n con nuestro territorio ind\u00edgena.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En la actualidad, la comunidad enfrenta presiones de personas que acceden al territorio de ciudades como Coatzacoalcos o Minatitl\u00e1n para capturar cangrejo azul. Tambi\u00e9n el cambio clim\u00e1tico caus\u00f3 una inundaci\u00f3n at\u00edpica en diciembre de 2025, la cual inund\u00f3 la comunidad e impact\u00f3 los apiarios, dejando a los pobladores sin sus colmenas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Otra amenaza al territorio son los planes de la empresa PEMEX para hacer exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n de gas natural mediante la t\u00e9cnica del fracking, a lo cual las 21 comunidades se han manifestado en contra.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El presente estudio fortalece las medidas de restauraci\u00f3n de manglares basadas en los conocimientos tradicionales de comunidades ind\u00edgenas como El Pescador, en Pajapan.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El presente abona al cumplimiento del Programa Nacional de Restauraci\u00f3n Ambiental 2025-2030 (PNRA) para que M\u00e9xico alcance del total de superficie degradada de ecosistemas costeros y marinos al 2024, restaurar el 5% en el 2025 y el 30% al 2030 (principalmente manglares). Nuestras actividades son medidas para detener la p\u00e9rdida de la biodiversidad tal como lo establece la misi\u00f3n al 2030 del Marco Mundial de Biodiversidad Kunming-Montreal (MMB-KM).\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb flex_gap_desktop=\u00bb10px\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1&#8243; background_hover_color_opacity=\u00bb1&#8243; column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb el_class=\u00bblbo-case-study-sidebar\u00bb 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