{"id":19291,"date":"2026-10-18T09:08:50","date_gmt":"2026-10-18T09:08:50","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/?p=19291"},"modified":"2026-10-18T19:06:08","modified_gmt":"2026-10-18T19:06:08","slug":"mujeres-guna-conservacion-marina-dad-naggue-dubbir-panama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/mujeres-guna-conservacion-marina-dad-naggue-dubbir-panama\/","title":{"rendered":"El liderazgo de las mujeres Gunas en la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los conocimientos tradicionales de los ecosistemas marinos de Dadd Naggue Dubbir, Panam\u00e1"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0″ bottom_padding=\u00bb24px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb row_position_desktop=\u00bbdefault\u00bb row_position_tablet=\u00bbinherit\u00bb row_position_phone=\u00bbinherit\u00bb overflow=\u00bbvisible\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3″ gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb flex_gap_desktop=\u00bb10px\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3″ width=\u00bb2\/3″ tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

El Pueblo Guna de Dad Naggue Dubbir, ubicado en la Comarca de Guna Yala, Panam\u00e1, mantiene una relaci\u00f3n ancestral e intr\u00ednseca con el mar, concebido no solo como un espacio f\u00edsico, sino como un territorio vivo que sostiene la alimentaci\u00f3n, la espiritualidad, la identidad colectiva y la organizaci\u00f3n comunitaria. Esta relaci\u00f3n se basa en sistemas propios de conocimiento y gobernanza construidos a lo largo de generaciones, fundamentados en el respeto a los ciclos naturales, las normas consuetudinarias y la toma de decisiones colectivas.\u00a0<\/span><\/h3>\n

En la cosmovisi\u00f3n Guna, el mar (<\/span>Muu Billi<\/span><\/i>) forma parte integral de la Madre Tierra y su cuidado responde a principios de equilibrio, reciprocidad y complementariedad. Estos principios contenidos y transmitidos a trav\u00e9s de historias, cuentos, cantos tradicionales de arrullo y son transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, estas formas de vida y sistemas enfrentan amenazas crecientes asociadas al cambio clim\u00e1tico, como el aumento del nivel del mar, la degradaci\u00f3n de los arrecifes coralinos y la alteraci\u00f3n de los ciclos de reproducci\u00f3n de las especies marinas. A estas presiones se suman factores externos como el turismo no regulado, la contaminaci\u00f3n por pl\u00e1sticos, la pesca no sostenible y la imposici\u00f3n de modelos de desarrollo ajenos a la cultura Guna. Estas din\u00e1micas afectan directamente la biodiversidad, la seguridad alimentaria y la continuidad cultural del pueblo.\u00a0<\/span><\/p>\n

En este contexto, las mujeres Guna desempe\u00f1an un papel fundamental. Como cuidadoras hist\u00f3ricas de la alimentaci\u00f3n, la salud, la crianza y la transmisi\u00f3n del conocimiento cotidiano vinculado al mar, son actoras clave en la sostenibilidad de la vida comunitaria. No obstante, su liderazgo ha sido hist\u00f3ricamente invisibilizado en los marcos formales de conservaci\u00f3n y en los mecanismos de financiamiento ambiental.\u00a0<\/span><\/p>\n

Este estudio de caso analiza el proceso liderado por mujeres Guna para la recuperaci\u00f3n y revitalizaci\u00f3n de los conocimientos tradicionales sobre los ecosistemas marinos en Dad Naggue Dubbir, destacando su contribuci\u00f3n a la conservaci\u00f3n de la biodiversidad y su relevancia de hecho, para la implementaci\u00f3n del Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming\u2013Montreal.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Acciones y actividades\u00a0<\/span><\/h2>\n

Actualmente las islas enfrentan amenazas por actividades externas como el turismo, la navegaci\u00f3n de embarcaciones (veleros y cruceros) y pr\u00e1cticas pesqueras no sostenibles, as\u00ed como la acumulaci\u00f3n de desechos pl\u00e1sticos. Otra amenaza son las actividades de desarrollo que no son propias, en la utilizaci\u00f3n de materiales para rellenos y construcci\u00f3n de viviendas que no son tradicionales, ocasionando la erosi\u00f3n de playas y corales.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Protecci\u00f3n de sitios sagrados y pr\u00e1cticas tradicionales\u00a0<\/span><\/h2>\n

Nuestros abuelos y abuelas nos inculcaron que el mar nos da vida, all\u00ed se reproducen las especies que nos dan alimento y al mismo tiempo son seres que igual que nosotros viven, sienten – por eso es importante el cuidarlos y protegerlos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por eso nos ense\u00f1aron que all\u00ed existen sitios sagrados que no debemos perturbar, all\u00ed viven esp\u00edritus que nos cuidan y protegen, pero que tambi\u00e9n reaccionan ante cualquier amenaza que destruya su h\u00e1bitat. En respuesta, las mujeres recuperaron conocimientos sobre sitios sagrados marinos conocidos como \u201c<\/span>Galus<\/span><\/i>\u201d o \u201c<\/span>birias<\/span><\/i>\u201d, espacios de alto valor espiritual y ecol\u00f3gico, cuya funci\u00f3n es proteger los corales y arrecifes. Un pescador y conocedor de plantas medicinales de 69 a\u00f1os, nos reafirma sobre este tema y que muchas de las especies \u2014tanto los peces como las plantas\u2014 que existen en el mar se utilizan para curar muchas enfermedades.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Revitalizaci\u00f3n de la transmisi\u00f3n intergeneracional del conocimiento\u00a0<\/span><\/h2>\n

Un elemento clave del proceso fue la transmisi\u00f3n intergeneracional del conocimiento. A trav\u00e9s de cantos, historias, narraciones y el uso del idioma Guna, las mujeres fortalecieron los sistemas propios de educaci\u00f3n, asegurando la continuidad cultural y la responsabilidad de las nuevas generaciones en el cuidado del mar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Las mujeres asumieron un rol central como lideresas, facilitadoras y guardianas del conocimiento, articulando la conservaci\u00f3n marina con la alimentaci\u00f3n, la salud, la crianza y la vida comunitaria.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

An\u00e1lisis: sistemas de gobernanza guna y liderazgo de las mujeres<\/h2>\n

El estudio de caso evidencia que los sistemas propios de gobernanza del Pueblo Guna constituyen una base s\u00f3lida y efectiva para la conservaci\u00f3n de la biodiversidad. A diferencia de enfoques externos que tienden a fragmentar la gesti\u00f3n de los ecosistemas, estos sistemas integran dimensiones ecol\u00f3gicas, culturales y espirituales, generando pr\u00e1cticas sostenibles a largo plazo.\u00a0<\/span><\/p>\n

El liderazgo de las mujeres Guna es fundamental dentro de estos sistemas. Su conocimiento sobre los ciclos de las especies, la disponibilidad de alimentos y las pr\u00e1cticas de consumo sostenible les permite tomar decisiones clave en la gesti\u00f3n de los recursos marinos. Adem\u00e1s, su rol en la crianza y educaci\u00f3n fortalece la transmisi\u00f3n de valores y saberes que sostienen la relaci\u00f3n equilibrada con el entorno.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Como ejemplo, tenemos a Delany Lopez, de 30 a\u00f1os, quien recuerda su formaci\u00f3n adquirida desde la infancia:<\/p>\n

\u00abDe ni\u00f1a empec\u00e9 a escuchar a trav\u00e9s de los cantos de los sabios que nos relataba la importancia del mar, \u201cMuu Billi\u201d, abuela mar, que nos cuida y protege y nos brinda el alimento. Tambi\u00e9n recuerdo que mi abuelo nos relataba historias acerca del mar, tambi\u00e9n algunos cuentos que hoy d\u00eda est\u00e1n escritos en algunos libros. Puedo compartir que hoy d\u00eda no se escucha los cantos de arrullo que en ese entonces escuchaba donde las madres y abuelas narraban a los ni\u00f1os y ni\u00f1as su rol de proveer los alimentos a la familia y una de ellas la pesca\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Delany Lopez<\/h6>\n

Sin embargo, este liderazgo enfrenta importantes desaf\u00edos. Las mujeres ind\u00edgenas tienen acceso limitado a espacios formales de toma de decisiones y a mecanismos de financiamiento. Los marcos internacionales de conservaci\u00f3n y cambio clim\u00e1tico no siempre reconocen ni se adaptan a los sistemas de gobernanza ind\u00edgena, lo que genera barreras para el fortalecimiento de estas iniciativas.\u00a0<\/span><\/p>\n

La falta de reconocimiento del conocimiento de las mujeres no solo implica una desigualdad, sino tambi\u00e9n una p\u00e9rdida significativa de oportunidades para enfrentar la crisis clim\u00e1tica y de biodiversidad. Sus pr\u00e1cticas y saberes ofrecen soluciones concretas basadas en la sostenibilidad, la resiliencia y el equilibrio con la naturaleza.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Aportes al Marco Mundial de Biodiversidad de Kunming\u2013Montreal\u00a0<\/span><\/h2>\n

Meta 3: conservaci\u00f3n efectiva de la biodiversidad\u00a0<\/span><\/h3>\n

Los sistemas propios del Pueblo Guna funcionan como mecanismos efectivos de conservaci\u00f3n, protegiendo ecosistemas marinos a trav\u00e9s de normas comunitarias y pr\u00e1cticas culturales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Meta 22: participaci\u00f3n plena y efectiva\u00a0<\/span><\/h3>\n

El proceso fortalece la participaci\u00f3n del pueblo Guna en la toma de decisiones, con un rol central de las mujeres, abuelas y sabias.\u00a0<\/span><\/p>\n

Meta 23: igualdad de g\u00e9nero\u00a0<\/span><\/h3>\n

Se evidencia que la igualdad de g\u00e9nero se materializa en el liderazgo activo de las mujeres en la conservaci\u00f3n, garantizando la sostenibilidad de los sistemas propios, aunque con ciertas limitaciones a\u00fan.\u00a0<\/span><\/p>\n

Meta 19: financiamiento directo y equitativo\u00a0<\/span><\/h3>\n

El caso resalta la necesidad de acceso directo a financiamiento para los Pueblos Ind\u00edgenas, especialmente para iniciativas lideradas por mujeres y j\u00f3venes, respetando sus formas de organizaci\u00f3n.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Resultados clave\u00a0<\/span><\/h2>\n