{"id":19197,"date":"2026-10-18T10:28:16","date_gmt":"2026-10-18T10:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/?p=19197"},"modified":"2026-10-18T18:45:26","modified_gmt":"2026-10-18T18:45:26","slug":"indicadores-de-conocimientos-practicas-tradicionales-mayas-kaqchikel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/localbiodiversityoutlooks.net\/es\/indicadores-de-conocimientos-practicas-tradicionales-mayas-kaqchikel\/","title":{"rendered":"Indicadores de los conocimientos tradicionales y pr\u00e1cticas de los mayas kaqchikeles para la adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico, Guatemala"},"content":{"rendered":"[vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbcolumn_reverse\u00bb column_direction_phone=\u00bbcolumn_reverse\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb0″ bottom_padding=\u00bb24px\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb row_position_desktop=\u00bbdefault\u00bb row_position_tablet=\u00bbinherit\u00bb row_position_phone=\u00bbinherit\u00bb overflow=\u00bbvisible\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3″ gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb flex_gap_desktop=\u00bb10px\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb background_color_opacity=\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3″ width=\u00bb2\/3″ tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

El Pueblo Maya Kaqchikel en Guatemala posee una cultura milenaria, relevante para su sistema de vida que integra diferentes componentes, entre ellos la gesti\u00f3n del uso, manejo y conservaci\u00f3n de los recursos naturales y culturales del territorio, con base en sus valores, conocimientos y pr\u00e1cticas tradicionales ind\u00edgenas. La gesti\u00f3n tradicional del territorio refleja dentro de su entramado sist\u00e9mico la vigencia de indicadores culturales, como referencia de la observaci\u00f3n de los cambios positivos o negativos en el territorio, su capacidad de generar recursos para las necesidades de las comunidades, el mantenimiento del equilibrio ecol\u00f3gico, ambiental, social y cultural, los cuales constituyen sustentos para el enfoque y aplicaci\u00f3n de estrategias para la adaptaci\u00f3n el cambio clim\u00e1tico.<\/span><\/h3>\n

Esta realidad respalda la importancia de la sistematizaci\u00f3n de indicadores Maya Kaqchikel para la adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Contexto<\/span><\/h2>\n

Este sistema, con la evoluci\u00f3n del tejido social, los impactos del cambio clim\u00e1tico y la presi\u00f3n de las pol\u00edticas nacionales se han estado degradando.\u00a0 Estos constituyen amenazas a la integridad de los recursos naturales y productivos, gobernanza y formas de vida tradicionales que\u00a0 hacen necesario abatir mediante el fortalecimiento de los sistemas de conocimientos propios, mediante su sistematizaci\u00f3n y promoci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Es importante considerar que el estado de los sistemas de conocimientos ind\u00edgenas se puede establecer mediante indicadores bioculturales que al mismo tiempo se constituyen en estrategias de adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico de comunidades del Pueblo Maya Kaqchikel.<\/span><\/p>\n

Saqb\u2019e Centro de Distinci\u00f3n, ha desarrollado esfuerzos en compenetrar en la l\u00f3gica de las formas propias de vida y para ello ha realizado una aproximaci\u00f3n de indicadores bioculturales que resaltan en la din\u00e1mica del uso, manejo y conservaci\u00f3n de los recursos naturales y poder frenar los impactos del cambio clim\u00e1tico.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Actividades<\/span><\/h2>\n

Identificaci\u00f3n de los indicadores<\/span><\/h3>\n

Los indicadores identificados y que se practican por el pueblo Maya Kaqchikel de la comunidad de Xepat\u00e1n, Patz\u00fan, Chimaltenango son: Valor sagrado, normas tradicionales vigentes, formas de organizaci\u00f3n propia, pr\u00e1cticas tradicionales, y estado del espacio territorial.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Valor sagrado<\/span><\/h3>\n

Un indicador de primer nivel que se identific\u00f3 para adaptarse al cambio clim\u00e1tico es el valor sagrado que se le da a los elementos naturales y culturales dentro del espacio territorial y \u00e9ste se mantiene en el tiempo. Cuando ese valor mengua es un indicador grave de degradaci\u00f3n y dependiendo del grado de desvalorizaci\u00f3n, los cambios negativos son leves, graves o irreversibles.\u00a0 El valor se mide por el respeto que la comunidad expresa a los elementos o al espacio territorial, los cuales tienen un Nawal (energ\u00eda protectora) que los cuida, como las semillas, los \u00e1rboles, las piedras, nacimientos de agua, barrancos, cuevas, cerros, refugios de fauna o fuentes de germoplasma para la producci\u00f3n agr\u00edcola. Integra la forma en que se da la relaci\u00f3n, el comportamiento colectivo que establece rutas de uso, manejo y conservaci\u00f3n y el imprime una l\u00f3gica de gesti\u00f3n tradicional para potenciar la resiliencia tradicional.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Normas tradicionales vigentes<\/span><\/h3>\n

El estado de la vigencia de las normas tradicionales es un indicador clave para la adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico. En el caso de la comunidad en referencia integra normas que tienen que ver con el compromiso de las personas de cuidar y conservar los modelos productivos, producir alimentos locales para reducir la dependencia externa, conservar las especies nativas y evitar especies invasoras que desequilibran la ecolog\u00eda del paisaje agr\u00edcola.<\/span><\/p>\n

Incluye la participaci\u00f3n en las reuniones de informaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n, asumir cargos dentro de la estructura organizacional, aplicaci\u00f3n de sanciones seg\u00fan sean los casos, que va desde el pago en efectivo a la organizaci\u00f3n comunitaria, jornales de trabajo extras, hasta la limitaci\u00f3n de derechos de uso temporal. Se aplican normas sobre el ordenamiento del espacio territorial de acuerdo con los usos tradicionales, en varios casos aplican las toponimias que definen la vocaci\u00f3n de uso de las \u00e1reas.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Organizaci\u00f3n tradicional<\/span><\/h3>\n

La forma de organizaci\u00f3n tradicional es importante para una gobernanza efectiva de la gesti\u00f3n del espacio territorial y adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico. Cuando una organizaci\u00f3n se debilita es indicativo de afectaci\u00f3n de un factor determinante en la gesti\u00f3n de los modelos alimentarios tradicionales, los cuales facilitan productos sanos, de buena calidad y se evita la modificaci\u00f3n de la dieta que dependen de insumos ex\u00f3genos.<\/span><\/p>\n

Se enfocan en una estructura clara y funcional, responsabilidades claras, perfiles adecuados de los ocupantes de los cargos, que en el caso de Xepat\u00e1n se considera la vocaci\u00f3n o don de la persona que se visualiza a trav\u00e9s del Nawal, establecido en el calendario maya. Adem\u00e1s, se enfocan en el valor de los ancianos, su participaci\u00f3n activa, su funci\u00f3n de sabios y de orientaci\u00f3n a la nueva generaci\u00f3n.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Pr\u00e1cticas tradicionales<\/span><\/h3>\n

Dentro de las pr\u00e1cticas figura toda actividad que se realiza de forma sistem\u00e1tica y tradicional en la conservaci\u00f3n del modelo de producci\u00f3n agroalimentaria. Por ejemplo, mediante la aplicaci\u00f3n de t\u00e9cnicas tradicionales como el <\/span>tikoj, b\u2019oloj, choloj, chenoj, kamul<\/span><\/i>, (nombres en idioma maya kaqchikel utilizadas por la comunidad), entre otras pr\u00e1cticas de labranza de la tierra.<\/span><\/p>\n

Algo muy importante para la adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico es la conservaci\u00f3n de las semillas nativas agroalimentarias. A\u00f1o tras a\u00f1o, mediante protocolos culturales, las comunidades realizan la identificaci\u00f3n de los mejores fenotipos, su selecci\u00f3n mediante criterios heredados de los antepasados, tomando en cuenta que la semilla tiene su Nawal y posee memoria para la adaptaci\u00f3n, que ha registrado informaci\u00f3n de la variabilidad clim\u00e1tica en sus genes a trav\u00e9s de los tiempos ancestrales. En este proceso la comunidad procura conservar sus semillas nativas, como un gran valor frente a los embates del cambio clim\u00e1tico y estrategia de resiliencia comunitaria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es relevante la se\u00f1al que los agricultores observan para aplicar medidas de alerta temprana, por ejemplo el sonido del mar del Pac\u00edfico les alerta sobre el Xokomil, que es un viento contrario muy da\u00f1ino para los cultivos de ma\u00edz y el frijol, o el Salkum, que es un remolino muy violento. Por lo tanto, los agricultores realizan ajustes a los arreglos en la direcci\u00f3n de los surcos, uso de variedades de baja altura o m\u00e1s robustos, mediante el intercambio de semillas con comunidades aleda\u00f1as. Adem\u00e1s, utilizan tutores, eliminan las hojas en el tallo bajo para reducir la presi\u00f3n de los vientos. De forma preventiva fortalecen los linderos de las parcelas con arbustos como el Tunay Che\u2019 (sauco), Tz\u2019ite (palo de pito), Parkij (izote), Q\u2019anaq\u2019 para romper la presi\u00f3n del viento. En otros casos observan se\u00f1ales mediante las pseudora\u00edces del ma\u00edz, lo cual alerta sobre temporales para lo cual aplican medidas para reducir p\u00e9rdidas.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb column_padding_tablet=\u00bbinherit\u00bb column_padding_phone=\u00bbinherit\u00bb column_padding_position=\u00bball\u00bb column_element_direction_desktop=\u00bbdefault\u00bb column_element_spacing=\u00bbdefault\u00bb desktop_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb tablet_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb phone_text_alignment=\u00bbdefault\u00bb sticky_content=\u00bbtrue\u00bb sticky_content_functionality=\u00bbjs\u00bb background_color_opacity=\u00bb1″ background_hover_color_opacity=\u00bb1″ column_backdrop_filter=\u00bbnone\u00bb column_shadow=\u00bbnone\u00bb column_border_radius=\u00bbnone\u00bb column_link_target=\u00bb_self\u00bb column_position=\u00bbdefault\u00bb el_class=\u00bblbo-case-study-sidebar\u00bb gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb overlay_strength=\u00bb0.3″ width=\u00bb1\/3″ tablet_width_inherit=\u00bbdefault\u00bb animation_type=\u00bbdefault\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb border_type=\u00bbsimple\u00bb column_border_width=\u00bbnone\u00bb column_border_style=\u00bbsolid\u00bb column_padding_type=\u00bbdefault\u00bb content_layout=\u00bbdefault\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb][vc_column_text css=\u00bb\u00bb el_class=\u00bbcasestudydetails\u00bb text_direction=\u00bbdefault\u00bb]\n

Autores<\/h5>\n